歸無咎卻知符凝錦這一手神通變化，已臻於“力馳於外、神返於內”的精純境界，不敢有絲毫大意，駕馭一身丹力，“山河萬裏”化作半圓，一青一白兩色劍氣背道而馳，分別迎向已在近前的兩道琴弦。
那青色劍氣，渾然間自有蒼莽古意，沛然渾厚；而那白色劍氣，看似迷亂一團，但其中暗藏無限玄機，卻又數之不盡。
摩雲道中，歸無咎凝成神通三道，皆納入劍術之內。
第一劍，容納一千五百法中所有脫胎於五行之變、以力勝人之法，命名為“拙劍”；
第二劍，容納一千五百法中所有機巧變化，以精微奧妙取勝之道，命名為“巧劍”。
這兩道劍氣，青色為拙，白色為巧，各呈其妙。
此戰勝負之數，歸無咎心中早有定算。
以功法之醇厚圓滿而論，歸無咎自信這一代真傳弟子中圓滿如己者，不過軒轅懷、林雙雙二人而已。尤其先前秘境捕捉玄種時，各人露出根底，縱然是尹九疇、巫景純，距離圓全無礙也有著相當大的距離。
符凝錦縱能更勝尹九疇二人一籌，至多接近杜念莎的境界，絕不足以與自己等量齊觀。
但若以神通純熟而論，歸無咎雖然於《通靈顯化真形圖》一千五百法門無不通暢，可是他借助元玉精斛早已具備金丹戰力，形成了一套自出機杼的作戰手段。
而真正結丹之後，他的成道之基卻在“人立地根”的途中，將“空蘊念劍”之法錘煉圓滿。而原本道術相須之所屬的越衡宗十八神通，反而處於一個次一等的地位。
和其餘九宗真傳道術並進、金丹之前於“偽神通”浸淫較久的情形相比，歸無咎用在錘煉三千道術上的功夫，無疑少了許多。因此他摩雲道上所成神通，論奧妙深湛，卻要比別家真傳弟子略遜一籌。
兩相抵過，大致推算，以神通正式交鋒，或是暫時一個平分秋色的結局，最終依舊要仰仗借來丹力決勝。
對此歸無咎視之坦然，並無絲毫負擔。這隻是道途步驟所然不得不巧作權宜，於自己超出群倫的潛力地位完全無損。
歸無咎早已謀算妥當，隻是：一息之後，兔起鶻落，突逢巨變！
但見歸無咎“拙劍”、“巧劍”兩道神通劍氣，和符凝錦襲來的兩根琴弦互相碰撞之後，“轟隆”、“轟隆”兩聲，當即化作淩空雷震，崩散瓦解於無形。
而符凝錦所操控的兩根琴弦銀絲，隻各自多出一點幾不可察的白色點，顯然並未被斬斷！
歸無咎眼力高明，早已看出那馬頭琴上兩根琴弦，的確是實物無疑；而自馬口中生長而出者，其實卻是符凝錦丹氣神通凝形，隻是其惟妙惟肖，不易察知爾。
神通正麵對撼，並非如己所料之平分秋色，而是歸無咎落在下風！
時遲，那時快，就在兩道琴弦交纏身畔之際，歸無咎身化弧線，離弦而退，可謂迅捷無倫，唯留殘影。
可惜兩根銀絲反應之靈動也同樣宛轉無隙，附骨之疽般緊隨歸無咎而去，不曾慢了分毫。
歸無咎退而不亂，巨劍揮舞，四道劍氣溢出，“拙劍”、“巧劍”各二，連擊之下，在兩道絲線即將臨身之際終於將其斬斷。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>