歸無咎思索良久，心中暗道可惜。
“嵐”的資質底蘊，雖然較範移星輩高出一籌，但是較之《三十六子圖》中的人物，畢竟還差了一線。
這一線之差，不是差在資，也不是差在心性。
如“嵐”這般謹守內斂藏鋒、順流觀景，不入爭局的人物，固然極為罕見。但是並不能一定是他進取之心不足。須知人稟性，各自俱足，隻要能夠將自己的理念融匯貫穿，自圓其便可，原也不能強求一致。
這一籌的差距，是差在道藏之根基，立身之大本。
歸無咎敢斷言，若是“嵐”出身於九宗序列，必定能夠入得第一等三十六饒門牆。這一法門中所見之偏，也必然得以糾正。
想到這裏，歸無咎豁然捕捉到一點：陸乘文他已然打過交道，的確可見背後隱隱約約有一道力量推波助瀾。那麽其餘三位本土文明的俊傑，包括荀申和祖庭的兩位，也同樣未必是純粹的本土土壤長成。
摒棄雜念，歸無咎四指微屈，“山河萬裏”已在掌鄭
光華泛起，清光淩冽，似一道弧電當空浮漾漂泊，又像是清風托舉著深秋落葉，如卷似刺，了無形跡。
以劍中精義而論，這一劍並非歸無咎自“念劍演化圖”而生的核心劍術，而是取法於黃陽界劍墟職萬劍備我”之意蘊。
這一劍意最善消殺有形屏障、法寶外物固然不假。但此術到底取法未久，歸無咎也隻是略窺堂奧而已。以威力而論，遠遠不及鑄成道基的正宗神通。
歸無咎之所以使用這一式，乃是刻意為之。不但是今日之鬥，日後每一場相鬥，但凡在旁人耳目之下，歸無咎皆會以基於本土空蘊念劍中的家數起手。
歸無咎自家道途所逐步成就的“空蘊念劍”，與古空蘊念劍之間確實有著千絲萬縷的聯係，割舍不斷。那麽歸無咎在鬥法的過程中逐漸變化，乃至最終全力出手，整個過程都是足以令人信服的，沒有任何割裂的痕跡。
即便是在道尊大能看來，歸無咎的神通法訣，也是以本土仙道文明的資糧為底蘊；總是歸無咎又有奇緣，將舊有神通推陳出新，演化到前所未有的新高度。
正麵碰撞。
這一劍之威，在金丹修士的眼界已是駭人聽聞，即便是《三十六子圖》中的俊傑，也要大為震動。但是對於歸無咎而言，這隻是他最低意義上的“全力出手”罷了——尚未動用金丹、魔丹三位一體手段之前的“全力出手”。
以“嵐”元嬰巔峰的修為，這一劍還不放在眼鄭
果然，此劍斬在五色迷離的氣罩之上，隻留下一道三寸長短、發絲粗細的裂縫。這道裂縫不過存在了眨眼間的功夫，立刻消弭不見。
第二劍……
第三劍……
每出一劍，歸無咎劍意之中的魔丹之力和真寶金丹俱在悄無聲息的運轉加持，以每劍十分之一的增幅強化威能。
到鄰三十劍上，歸無咎已然將“三位一體”的力量徹底調動，一舉手抬足皆是相當於金丹極限三倍的丹氣恣肆。
劍如匹練，奔湧縱橫。
此劍擊在“嵐”的護身神通氣罩“含苞未放”之上，每一劍斬過，俱留下一道尺許長短、深盈數寸的口子，或直或斜，或縱或橫，似乎在一枚瓜果上被刀片削成片片傷痕。
在“嵐”看來，此刻歸無咎的劍意威能，已經超乎自己想象之外。
歸無咎此前數戰的畫影圖形，均在一日之內傳達各宗真傳手鄭故而“嵐”本以為自己對於歸無咎的功行境界已經有了清晰的認識。
但此刻真正交手，才覺出歸無咎這代表道途極境的標杆，比自己的預想還要高出三尺！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>