“如今的現狀，你在境界上勝過一籌，而功行上荀申領先一步，大約各有所長。”
“隻是縱然是道術相成，到底是道為主，術為從。道為根本，術為發明。真個到了旗鼓相當混冥難分、唯有一意之所主捕捉勝負之機的緊要關頭，自然是你多占勝麵。”
如果歸無咎真的是金丹境界的法力，薑敏儀是無論如何不可能相信他有一絲勝望。但是通過二饒實際交手，薑敏儀已經準確的估算出，歸無咎的法力，大可以看成是一位元嬰中期修士——盡管她並不知道歸無咎是如何做到的。
歸無咎點零頭。薑敏儀的論斷，算是持中之論。
但是薑敏儀突然話鋒一轉，又道：“但是你也不可掉以輕心。”
“縱然是大勢如此，但是若是世事皆絕對精確的依照秩序運行，那麽人人都各自接受屬於自己器分的命運也就罷了，又要成什麽道、修什麽仙？”
“照理，功行愈精微、愈加逼近頂點，變數也就愈。但是古往今來，強弱勝負顛倒，攻守形勢變幻，後來者居上，也不是沒有發生過。”
“所以，你還是不能失了心謹慎之心。”
歸無咎眉毛一蹙。薑敏儀所言固然有理，但是他卻敏銳的感受到，這不像是泛泛之談的大道理。於是笑道：“你似乎意有所指。”
薑敏儀會意一笑，道：“當年往甘棠宗一行，我對荀申其人，也有幾分了解。這人有兩個外號，甚是有趣。”
“在荀申踏入元嬰境界之前，並非如現在這般，深居簡出，神龍見首不見尾。相反，他性喜交遊，尤好與同門談論兵法弈道。”
“在修道人鄭寄情於琴棋書畫的不在少數。但是兵法一道，本是凡民國度‘禦眾’之法。我修道人有所成就後，舉手抬足便有翻山填海之力，縱然用兵如神，又有何用處？故而好蠢者極少。”
“但荀申卻與眾不同。朋友相會，一張口，三句話不離用兵之法，並自以為蠢與仙家道術，自有通融之處。因而在同輩師兄弟中，漸漸得了一個‘兵仙’的諢號。”
“成就元嬰之後，荀申漸漸淡出諸同門視線。其實他是晉入更高層次，與門中化神及元嬰三重境修士往來漸密，切磋也多，自此他談論兵法漸少。但是他並非是擯棄了蠢，而是由此入手，超拔其上，最終形成了一種獨樹一幟的道術理念。”
“久而久之，‘兵仙’這個名號漸漸淡漠，轉而卻有更多的人給他起了一個新綽號：‘大陰陽師’。”
歸無咎神情一肅，這“陰陽”二字，莫非是與陰陽道有關？
薑敏儀似乎已知歸無咎心意，搖頭道：“敏儀初次聽聞此名號，也以為荀申兼修了陰陽道的傳常甚至甘堂宗內，有許多低階弟子也以訛傳訛。”
“後來敏儀當麵相問，才知曉並非如此。所謂‘陰陽師’，乃是門中年齒較長的一輩弟子與他交手之後，讚譽他潛通陰陽之變，出手神鬼莫測。”
“無論是金丹境還是元嬰境，荀申都是以謀定而動、不戰屈人而聞名。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>