方才麵對荀申的“求心”一式做出的抉擇，不經意間成為歸無咎道途中極為重要的一步。
渡過此關，如同一葉扁舟在千崖萬山兜兜轉轉，久經轉折之後，終於衝破壁壘，重見光明，從此順流而下，不複回返。
歸無咎的心、意、境，瞬間攀升至一個圓滿超拔的境界。目之所見，身之所主，仿佛在一處塵埃跌宕、花爛漫的冰壺玉鑒、完美世界，托住己身，迎向無限的大圓滿，道馳心騁，舒翼奮飛。
歸無咎第一次進階“圓滿之上”的妙境時，其意空明澄澈，宛如新月；而此時一心滌蕩，心界澄碧；履真懷道望遠，譬如登高日出——卻似象法晨曦。
月華雖潤，終隻是黑夜中的光明。豈能及光開合，照朗四方！
到了此時此刻，歸無咎的“圓滿之上”境界，才真正“圓滿”。
平心而論，荀申這一式名為“忘川”的神通，由內而言，法意精純，道術高妙；自外而論，構思奇詭，出其不意。兩端均在“淩人”、“龍蛇”二神通之上。縱然不能與借法玄的“求心”相較，也是荀申寄予厚望的絕著。
但不料歸無咎跨過難關，心境又有升華。看破玄機渾不費力，隨手破解，竟要比應付“淩人”、“龍蛇”二式還要容易得多。
“忘川”乃是一門寄法於音聲的幻術，通過一前一後滔滔水聲，鼓蕩七情，動搖人心。
但若論破法也極為簡單：隨意出手前後一擊，兩道水勢自然瓦解，哪怕隻使出一成法力，也足夠了。
隻是這看似簡易的破法，卻是知易行難。荀申用此法與人試招，在今日遇上歸無咎之前，交手之人無一不落入彀鄭
因為這前後兩道水勢，形象幽微，對比鮮明。這具象演化乃是精雕細琢，暗合道法之理，極能勾引起對手品鑒評判的念頭。
更何況，這水勢雖然氣魄宏大，但是水勢推卷，論速度卻不甚快。迎敵之人，總有足夠的反應時間，也難免生出審敵待動之心。
正應為如此，敵手遇到此著之後的第一反應，無不是凝神觀察，以期窺看出什麽門道。
隻是一旦做出慈選擇，隻消三四個呼吸，就要落入圈套。
另有一樁厲害處。前後兩道水幕之上，一龍一蛇兩道虛影，其實與“忘川”神通本身全無關係，正是荀申特意為見識過自家“龍蛇”神通之人所設的陷阱。
敵手極易產生聯想，把“忘川”神通誤以為和“龍蛇”有什麽關聯。前後兩道水幕，一者雄渾，一者清微。是否有虛著實著之分。又或者從哪個方向突破，其中有什麽講究。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>