歸無咎殺回《八方因轉圖》之畔,駕馭七柄法劍,千萬劍光,反複擊之。
在沒影恒器”一流手段的前提下,“苒依依”、“山河萬裏”二劍,幾乎是殺伐之寶品質的極限。再加上歸無咎渾厚精純的法力,以及“謝雲真”傀儡的增幅,陣圖之中的眾修,一時人人自危。
其中或許有兩個道行出類拔萃的,所使法寶品質上佳,經得起兩柄寶劍往來數十次交擊。
歸無咎也不心急,依舊文火慢燉,總有將其手段徹底打碎之時。
孔攸,孔禹、孔裕、孔惺四人,心中雖然暗暗焦慮,但還是沉住心神,以結陣固守為上,不願意出了“四方陣”的界限。
歸無咎的詭異手段,竟能瞬息之間速敗孔覃,那麽四人之中無論是誰,隻消落隸,難保不會重蹈覆轍。
但是坐觀《八方因轉圖》中諸位修士被孔明漸漸消磨銳氣,自己四人卻置之不理,顯然非是善策。
躊躇一陣,孔裕、孔禹二人相繼施展手段。
這兩人一人取了一頂鬥篷,一人取出一麵圓盾,顯然都是精心祭煉過的上佳寶物。各自操練純熟,化作兩道寶光,護住周身。
隨後兩人盤膝而坐,運功良久,凝練了光華聚在掌心,看來同樣是本門“五色光”一道的神通法訣。
隻是在元嬰境界中,能夠將“五光十色”所屬的十大神通運用於實戰的,整個孔雀一族都是鳳毛菱角。孔覃勉強能夠做得,孔禹、孔禹二人卻尚未能及。
這兩人所施展出的光華,同孔奪的“絕息光”類似,乃是旁支演化、稍次一等的秘法,不在色界十法之鄭
半柱香功夫,兩人法術盡皆成型。
孔裕所成元光名為“剝暗複明”,流動於掌心之中,乃是呈現光暗交錯的條形,與這怨靈界中森林、平原、水流、山穀四象輪轉的形態很是相似,隻是此光才分兩色,唯有黑白交錯而已。
而孔禹所成元光,一開始是灰溜溜的一片,隨後顏色愈來愈醇,最終似乎化作一碗在掌心遊動的清水。
二人作法既成,立即出手將之擲出。
孔雀一族五色光一脈的神通,有一樁妙處。
法訣一出,或許效用靈驗,或許收效甚微;或許會被敵手使用其餘法訣破解。但是心之所至,光華一散,卻沒有神通落空的顧慮。
幾乎沒有瞬息的間隔,歸無咎便感到兩種異力,困擾己身。
其一是自己周遭數丈之內,似乎光明已被剝奪,形成了一個仿佛圓球一般的黑色空洞,運使法訣極為不便。
其二是腦海之中忽地意念翻湧,形成一個念頭。似乎此戰之勝負,無關大局,鬥之無益;還是早早退走,方為上策。
歸無咎處變不驚,隻把自家真寶金丹一振,丹中法力無窮無盡的湧動補充,立刻將神氣精神補充至圓滿,法力感應入微無所不至。這兩種不適,也如同掃除塵埃一般,掃落一旁。
孔攸四人,見歸無咎隻受了數息影響,旋即恢複正常,都是臉色一黯。
這也是無可奈何之事。
通過歸無咎先前所使的符籙等手段,他們已經看出,眼前這位“孔明”多半是一位壤修士。
妖族修士與壤修士相比,本源強壯是其優長,甚至在人修成就玄上真之前,保持近乎於一個大境界的壓製。但是這孔明通過女身傀儡彌補了這一項不足後,這一缺憾被彌補,剩下的就盡是妖修一方的劣勢所在了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>