一開始歸無咎先聲奪人，展露了超出二人預想的精純氣機。豐淵、明治二人入道至今，從未想過，論功行之精純高妙，竟然還有人會在自己之上。
作為拈花宗一等一的嫡傳，二人也是心性甚佳之輩。雖不至於就此怯了，但出手之時，總是不自覺的帶了幾分審慎，先以立足防守為主。
但是來來回回交手數十門手段，二人驀然發覺，這位“歸無咎”所動用的神通，實在太粗糙了一些。
雖然在外行人看來也是變化繁複，十分唬人，卻又哪裏瞞得過豐淵、明治二饒耳目？
往來數十手，無非金、木、水、火、土、風、雷之類的最基礎神通，不但義理甚為簡明，就連威力規模也不算出眾，單單是憑借歸無咎運使精微，熟極而流，才體現出幾分價值來。
若是換個人使出如此手段，豐淵、明治二人，決計不會正眼瞧之。
歸無咎麵上卻是平平淡淡，他所動用的手段，的確不是自家的成熟神通，而是“通靈顯化真形圖”中的零散手段——脫胎於所謂“三千法”的幾處道術是也。
歸無咎之所以對於渡過“追影逐形”一關極有信心，那是因為他感受得到，自己修習《通靈顯化真形圖》中的次序，暗合玄機。唯有反複洗練明心、最終抓住機緣，才能“完法”“破關”合二為一。
時至今日為止，歸無咎將《通靈顯化真形圖》中三千法門，已經修成兩千九百法。
其中在“逆宇玄石”之中，修行每隔十日，便能順帶著修成一道法訣，整個過程水到渠成，便如走過場一遍，幹淨利落。前後三十六載，共成就一千二百九十六法。
而進得“逆宇玄石”之前，歸無咎在數載修行中已經順便成就三十二法；出得“逆宇玄石”之後，七年時間，又成就七十二法。金丹至元嬰境界的一千四百種法門，盡數匯聚於斯。
那日歸無咎與雲歸海、南門芊等饒牌局之上，正是他的悄無聲息間煉成第一千四百種法門之時。當時他將那一道法訣用於打牌作弊，隻是同局三人並無一人察覺有異而已。
成就法訣的一瞬，歸無咎當時回憶往事，心中升起一股明悟。
在靈形境界衝擊金丹的修行階段，歸無咎本就把“盡得一千五百法”作為道術圓滿的目標之一。
但是結果卻出乎意料，到了真正完成的那一刻，歸無咎才發現，一切都是順其自然，水到渠成。似乎功行到了一定的高度，在靈形境界中完全掌握一千五百法，並不是什麽曠古絕今的壯舉。
金丹境中，尤其是在“逆宇玄石”之中修行的時日，秉嘲道術相須”之旨，歸無咎煉成一道道基礎道術，同樣並未遭遇太大的苦難。他神識之中莫名生出一種直覺，功行到了一品金丹的層次，無論你如何隨意修行，前一千四百種法門，皆是如吃飯飲水，隨手可成。
越衡宗曆代先賢最多止步於二千九百三十一法，真正困難的，是最後那三十一法，而非之前的二千九百法鋪墊。
果然，就在第一千四百種法訣的那一刻，歸無咎心中如約生出感應：最後的一百法，若是一味苦修，就算是十年八載載，也未必能成一法。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>