尤其是數日之前的交手，荀申打破最後一重執念，其形下之用，終於到燎峰造極、無孔不入的地步。
芳草在鄰，豈有不納之理？
到市井搏鬥，軍陣之戰，上至修道饒生死相搏，其實暗中偷襲占了五六分；真堂堂正正交手，反倒是隻占了半。可是，在今日這盛大莊嚴、萬眾矚目的場合，這看似普通的“不宣而戰”一著，卻成為了最出人意料的奇兵。
歸無咎能夠將劍意溪流悄無聲息的布置在阮文琴身畔，是借助上那一枚作為載具的“奇石”相助。此石名為“貫甲石”，借此掩藏之下，氣機未發，人劫道尊之下一無所福
可是聖教祖庭，卻無法指責歸無咎這一手突然襲擊、借用外物。
為何？
因為這戰場，陰陽洞，本就是聖教祖庭一方選定的主場；而阮文琴，名義上是聖教祖庭一方的“嫡傳弟子”。
乙道尊更在界外以秘法察知，此界之中早已被同等層次的道尊大能施展秘術，誠所謂纖維畢現，無所隱匿。“貫甲石”雖然巧妙，卻也是瞞不過其耳目的。誰又肯相信，陰陽洞之內所發生的一仟—尤其是此戰之對手歸無咎的悄然接近這樣的大事——聖教祖庭一方會並未及時通告自家嫡傳？
此言斷然難以使人信服。
可是歸無咎斷言，這還真的極有可能發生！
阮文琴名義上雖是“聖教弟子”，但究其實際，卻是陰陽道傳人。
幾次交接，歸無咎隱約看出蛛絲馬跡，聖教祖庭對於陰陽道和阮文琴，似乎有一種特別的……尊重與敬畏，幾至於有些束手束腳。行事細節，必定會十分顧及她的獨立自主，以示充分信任之意。如無必要，多半不會指手畫腳。
在聖教看來，自己借助“貫甲石”的隱匿手段前來，不過是求一個煊赫的出場罷了。隻要他們想不到自己會突然襲擊，出於尊重和心，並未將自己悄然到來的訊息暗中傳告於阮文琴——那歸無咎的謀劃就算是成了。
借用阮文琴身份之職名”與“實”的破綻，造成事實上的突然襲擊，教聖教一方有苦不出。
這一手平平無奇的“偷襲”之法，實是算路深遠的“毒手”，歸無咎信手拈來，完全不遜於荀申的手筆。
不止如此。
今日的歸無咎，卸下了常服已久的黑色勁裝，換回簾年初蹈荒海的那一套白袍舊服。
當初與秦夢霖三次相見的舊服。
使用“魂珠”之後，宿主便失去了前世記憶，這是白衣女子所言，不會有假。歸無咎自“幕”之中觀察到阮文琴的氣象神采，也確認了這一點。
可是歸無咎並未忘記，懸道的頂端，那一句“一世流年石中火，兩生如夢寂寞心。”不知她當時為何生此感觸，但是這足以明，看似斬斷的前塵中，未必沒有一絲藕斷絲連……
看阮文琴的反應，以及稍有窒澀的應對，歸無咎確信，自己似乎走對了。
歸無咎淩空而下，眸中有幾分自信，幾分得意，幾分溫柔。
今日的歸無咎，論道術層次，是登峰造極；論心術運用，同樣是登峰造極！
這就是他的底氣。
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