歸無咎隱遁身形，縱入亭中。
一個年輕女子，身著明黃蟬衣，於階下盤膝而坐。看似寶相莊嚴，清輝流逸，卻又難掩其麵容中的稚氣。
除了黃希音之外，更有何人？
環繞黃希音遠近，零零落落坐著十餘個少年男女，依次上前，請教道術中的種種疑難。
如此景象，竟讓歸無咎驀然生出一絲“心動”，恍然如鏡觀照，回到了二百年前、越衡宗衝霄閣之時。曾經的歸無咎，亦是這般助益同門，答疑解難。
略微聽得兩人之問，歸無咎心中微微搖頭。
雖已經過北門雲錚這“護法”先篩選了一道。但是所提出的種種問題依舊甚為疏漏。遠不能與自己當年為藍鈺、謝月屏等人釋疑之問相媲美。
正在此時，亭階之下，忽有一貌似木訥的少年上前，恭敬一禮之後發問道：“請教上師。予入定修行之後，雖已正念，神思入定，一覽無餘，如月滿攔江。但心識之中，時時有萬念流動，恍如水月照影。此時予心中有一念告知——似乎此心隨境播流，隨遇而安亦可；隻消真常不散，不執著於正意守空，亦屬無妨。此見是正見耶？邪見耶？”
此問一出，亭下其餘弟子，麵露驚歎、甚或畏懼之色，好似聽到了什麽大逆不道之言。
歸無咎亦眼前一亮，沒想到這人竟問出如此問題，幾乎事涉本土仙道與九宗仙門的大本差別。且看黃希音如何作答。
本土仙道，在入定之後講究“正念止觀，惟中惟實。”牢牢守住實心正念，摒棄煩惱幻想，若心燈不滅。
而九宗上善之法，卻講究真常之下，無有執著；念動如流，隨物賦形。若已知所觀為幻，譬如深海中海水如如不動，縱然海波起伏波瀾，會心喜悅而賞玩之，亦屬無妨，並無拘於名相之譏。
乍一看之下，似乎九宗道術高明圓滿。若是將九宗法門中的紮根基的手段搬取過來，卻能使得本土道術迎來一場大飛躍。
但是事實卻並非如此簡單。九宗的高明上法，亦需足夠的資質稟賦、道心根基，以及化解“九九劫關”之法門為輔佐，才是良法。若是條件不允，所謂“更高明”的道術，最終必失於流宕虛妄，成為誘入歧途之毒藥。
對於已然通過本土道術入手的修道人，能夠將其點化到哪一步，其實極難把握，所以也極難大規模推廣。
此時的黃希音異常嚴肅，哪裏和在歸無咎身畔時有半分相似？
卻見她閉目沉思一陣，然後低聲言道：“爾之根基深厚。可行觀身如身、觀受如受、觀心如心、觀法如法之道。不必執著‘如實’，再生假象。”
這一句話，是以密語傳遞。除了那發問的木訥少年外，僅歸無咎以高明手段竊聞之。
之所以如此，並非藏私。除卻這資質最高的木訥少年之外，其餘數人，若依此言修行，必致走火入魔而死。
歸無咎明白看見，黃希音閉目之時，丹中身像至寶，照了眼前之人一照。
這木訥少年聞言之後，皺眉苦思十餘息，忽然一笑，朝著黃希音深深一拜。
同一時間。
歸無咎感到掌心玉玨之中，傳來了一絲異樣的溫度。
自己的緣法功業，由是累積。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)