觀山九連，九弋九振，恰似一一對應。
固然“九弋”須得保留最後一次機會，不能輕易動用；但利大人卻能以自斬幻術抵過了。所以二人爭鬥，恰好能完全抵擋住荀申的最強手段。可是此時此刻，丹元振本之法被意外的浪費了一次，所以此戰結局，已不問可知。
利大人最後一次氣機衰落下去，果然並未恢複。
在觀山第九擊及身的一瞬，利大人不能抵擋。
一道尺許大的素符飄然出現，托住利大人身軀，虛空騰挪於十裏之外，避開了這沛然難禦的一擊。
除去之前試探性的交手，真正分勝負的時刻甚是短暫。不過區區十餘息，本次清濁玄象輔界之爭，最受矚目的爭局之一，已分出了勝負。
荀申深吸一口氣，倒是並未現出太多喜悅之色。
他這一門“五火心苗”，固然是極高明的幻術。
其中之精義，其實自歸無咎和禦孤乘當年陰陽洞之中所得甚多。認真來，禦孤乘那一門三位一體的鬥法，對他借鑒不。
不過，話到底，如“三分歸一隅”、“吊息存神法”這般支撐一人超越承受極限的法門，畢竟稀少；隱宗之內，也不易尋見替代法門。再者荀申本身之道行，也並未臻至無暇至境。所以這一道“五火心苗”神通，雖然爆發力極足，但是也隻能做到在輕描淡寫間將一身法力發揮至幾乎滿盈的地步。
再往前走，便是雷池了。
就荀申自家而言，此神通的是豐沛圓滿不亞於“觀山”的高明絕著，不容任何人覷；但若“超越極限”四字，到底不能。
換言之，此術雖強，若是利大人將一身道行潛力完美發揮，當是能夠抵擋住的。
之所以結局大相徑庭，勝敗就此分野，原因有二。
其中之一，自然是荀申的“知道”。
對於這一戰的意義，荀申認識更為深湛，這一點是利大人所不及。
正因為認清了其背後所負擔的一切，所以此身此心、方能真正全力以赴。
倒不是利大人便有所保留。捫心自問，他自然也是認為自己已竭盡全力了，對於荀申這對手，更沒有一絲一毫的輕視。但是此等心意加持，層層加碼，無有止境，有固然勝於無。
縱然你自以為已經動用了一百二十分的全力，但是對方有額外動力支撐，便有可能發揮到一百二十五分。
以對方的更高標尺來衡量，這自然成了另一種意義上的“未盡全力”。
但若僅僅如此，還不夠。
若僅有這一條因素，那麽荀申至多打得自信一些，從容一些，甚或隱隱約約占據些許優勢。若是一舉致勝，終究還差了半步。
另一因素，便是“因明霧沼”了。
其實此物之中，荀申並未設下任何手段，當真隻是一道純粹的“道具”而已。但利大人卻不敢如是看，不到此戰終局，不敢斷言此物“無用”。所以至始至終，利大人皆要勻出一絲精力，關注“因明霧沼”中的變化。
這一絲絲分心，用於常時本也無礙。但是在此時此刻，和第一重因素相合，卻成了壓倒駱駝的最後一根稻草。
無形之間，將利大人的“承受極限”拉低到了“五火心苗”之下。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>