歸無咎所選擇的對手，正是用空劍的那一位。
觀歸無咎所動用之劍術，正是最先沉澱顯形的劍術歸旨——殺劍。
陰陰陽，對上陽陽陰。
而歸無咎的根基遠在對手之上，所以就形成了克製。
至於神通外象，到了歸無咎這一步，本是無所不可。既然對方別出心裁，那麽自己就順水推舟。呈現在諸人目中的，同樣是一道水紋之象，隻是顏色深黑，構成差別而已。
這一劍如果落實，使空劍的那人就算耗費相等法力，也隻能化去來劍的三分之一。
生克變化，由此彰顯。
但對方又怎肯如此應對。
使殺劍的那一位，立刻使一招劍術來抵。
二人同樣是殺劍一脈，而歸無咎的法力境界遠勝於對方，按理說當是歸無咎輕鬆占得便宜的結局。但是實際則不然。
因為此人所使殺劍劍意，並非是要與歸無咎硬碰硬；而是要形成幹擾，使其相斥偏離。
這就仿佛一枚繡花針橫擊在劍身，以橫打直。縱然雙方力量懸殊，但那劍身想要如如不動，勢必不可能。
而隻要有微動之兆，便是乾坤倒懸。
細微變化之後，此時使空劍那人之劍術，反而克製了歸無咎的劍術。
一旦硬拚，乘著歸無咎加力投入的當口，使妙劍、天劍的那二人，便要乘虛而入，一舉返現。
歸無咎利用遁術優勢，調整方位再戰。
克製之法已不可行，歸無咎劍術路數一變，已然化為“正劍”。
所謂“正劍”，便是歸無咎初踏入劍心輪台之中，“三問”之下，精謹自持，始終虛實各半，不入八脈之中的那一重劍意。
果然，這一劍使出，那四人都是一窒澀。
似乎四人也感受到，無論由誰出手，如何接招，皆無法完全克製這一招神通。
這是這四人既往千百次曆練，哪怕在與軒轅懷交手之時，也不曾出現過的情況。
似乎身上有一處發癢；但是究竟是哪裏發癢，卻說不上，摸不著，空自難受。
於是，循此路數，漸次拆解。
約莫鬥了百餘個回合，歸無咎發現症結。
自己雖然隱然占據優勢，當時這種優勢距離致勝，卻始終有一定距離。正如比試之前所料，要是連魔道手段、人我之餘一同用上，取勝不難；但若僅用劍術，成敗其實兩分。
巨大的亭台之內，軒轅懷的目光已不在棋局之內。
他用劍道勝過四人的方法，乃是勝在天心算路之契合，八劍運轉變化快極這一道上。興許一件使出之時是妙劍；但對方欲同以妙劍幹擾時，此妙劍已變成天劍。
如此往複無窮，四敵手自然疲於奔命。
如果今日，歸無咎能夠以“八門之外”的手段取勝，那實是辰陽劍山創派以來至關重要的一日。
以一道底蘊交換之，其實是大賺了。
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