九合宗為歸無咎尋到的入定之地,倒也別致。正是山穀裂隙的最深處。
不過此地卻無一絲一毫的晦暗陰翳,反倒是穹之上晴日郎朗,光明媚,放眼望去一派鶯飛草長之氣息。竟是人力所營造的一處佳地。至於中日月之象是何物所擬,歸無咎也不得而知。
歸無咎神意遊動,追索著若有若無的線索。
如果是旁人,哪怕資質道行再高,也很容易接受先賢舊對於“三失序”的解釋。
因為本土道術,妖族甚至魔道之中,在元嬰之後、近道之前,都有數重緩慢提升的境界,是以極容易令人產生一種思維定勢,那就是這一蹴而就的成就法門,乃是九宗道術所獨有。
但歸無咎卻知並非如此。
除卻道門、妖族、魔道、九宗之外,他還涉獵了武道和陰陽道。
其中武道法門,所謂星月六境,與本土道術等大流者相同,同樣有數個境界。
但陰陽道卻與眾不同。
其元嬰大成之後,邁入近道,乃是一步成就。
陰陽道自有秘法心印,使秦夢霖感同身受;而歸無咎與秦夢霖有虛丹相合之緣,同樣得了那一重破境體驗。此感受雖不若武道親身曆練深刻,但是也算觀之甚深。
以歸無咎的視角來看,陰陽道破境之法,圓滿渾成,上下無漏,堪稱一門窮極而工的上乘道術。所以若九宗道術似完而未完,這歸無咎是決計無法接受的。
至於意有缺之,以歸無咎的道心道理而觀之,同樣大有破綻。
數作難,不使一人專美。隻怕應在真正登峰造極之人身上,更為妥當。
譬如九宗的結丹過程,若是道行到了圓滿無暇、丹種完全化去的境界,其推動之力衰微到了極點,就有求全則毀、沉墮空寂的風險。隻有資機緣實在逆,用不可思議的辦法補救,方能使得玄種物相,一絲不存。
如今這所謂的“意有缺”,對於資質真正強大到極點的人物完全無涉,但是卻對略遜一籌之人構成了障礙,這似乎並不合道之理。
歸無咎閉關之中,似乎感受到曾經的一處履曆,其實便是若明若暗的線索;但是仔細思索,卻完全不能記起。
神思遊動,不知不覺已是半年過去……
同一時間。
那演示模具所藏的洞府之中,魯兵文不但沒有離去,反而身畔又多出兩人。
這兩人,同樣是高出星君之上的修為;但是較魯兵文而言,卻似明顯不及,大約兩人相加,才能與其相當的樣子。
其中一位,是個麵色蠟黃、方麵圓鼻的老者。
另一位中年年紀,身披一巾,半袒右臂,前額與麵頰之上,現出四個明黃色的斑點。
不知沉默了許久,麵色蠟黃的老者言道:“幽寰宗九水之一,顯化氣機,固然是靈驗無比。但是此塑像與真人,到底是有所差別的。此處能夠做到,未必點化活人也全無差池。”
半袒右臂真人,聞言不住點頭,表示同意。
其中最大的差別,就在靈智心意上。
這具人身模擬之像的混亂氣行軌跡,乃是以陣力推動。隻消啟動牆壁之上的機關,氣機便運轉無礙。但若是真正破境過程中,突破之人受到外力幹擾,卻未必能夠保證不出意外。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>