“懷有雄心者以種種秘法修持彌補，亦決不能免俗。”
歸無咎再度頷首。
殊神韻心中倒是浮現出一絲愜意。她隻道是歸無咎因自己將與鶴鐵博生死決鬥，所以生出幻滅倥傯之感，念及生死之事。
歸無咎靈機一動，捕捉到一個微妙的細節，忽道：
“那師父是否想過一個可能性——那就是二百餘年一到，神意並非是徹底崩散瓦解了；而是升天而起，投入到另一個世界去了？”
“也許另外一個世界，更加廣闊，更加精彩，擁有更加悠久的壽元，儼然是更高層次的舞台。”
這是歸無咎偶然捕捉到的一個“疑團”。
在末拿本洲之中，似乎並無人有天外之思、考慮天地之界限、人物之古今。
別說修持玄法之人，就按說是神怪之說最盛的世俗凡民，也是秉持“一世而終”的念頭。如此情境，似乎和生靈演化繁育的規律大不相同。
殊神韻眸中微微現出一絲詫異。
旋即為歸無咎解釋其中道理。
原來，功行到了社正這一步，已然是深通物性，明徹幾微。雖然沒有“神魂離體”一類的手段，但是感應自身精魂，宛若實體，卻是不難做到的。
以此等人物知見之高明，自能察覺到，一身精魄，並非“離去”，而是徹底的“消散”。
所以輪回之說，轉世之說，升離異界之說，雖然並非無人提及此類奇言，但是並沒有太大的市場。
歸無咎沉默有頃，忽然道：“那鶴鐵博這般，‘屍變’之事，更作合解？”
殊神韻一怔，道：“五行流傳升降，感通生靈爾……”
但是後麵的話，卻並未繼續下去。
殊神韻目光中閃爍著困惑與驚奇，似乎打開了心中的一扇門戶。
然後不自覺的伸出右手，輕輕落在歸無咎的肩膀上。
歸無咎心中一定。
這就是他堅持這是一個“謎團”，並未得到合理解釋的原因。
如果說在末拿本洲中人心中，神魂乃是一不可測度、微妙幽玄的存在，其來也無由，其去也無終，那歸無咎勉強可以理解此界不興神怪異世之說的理由；一以貫之，庶能自洽。
但是事實則不然。
既然連“屍變”之類的事情都能發生、都能被接受；除了精血傳承、陰陽交合分娩血裔這一路徑外，氣機流轉升降，在偶然情形下亦能誕生仿佛“靈智”之物，那麽神魂的地位，顯然並不“超然”。
在這個前提下，對於此道的研究探索，勢必會提上日程，絕對不會因為一時之無功而棄絕此念。
退一萬步說，修持玄法的大神通者，寧可懷疑自身之洞察力未能透徹一界，也不應當形成這詭異的共識。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>