譬如陰甘牧，對於這石碑之上第十三行第十一個字開始的連續七字，他見到的一瞬神意之中立刻就有莫名的熟悉感；並且模模糊糊能夠感知其意——隻是這所謂的“感知”，暫時隻能意會、不能言傳。釠
但是當目力涉及至周圍的其餘字跡，就有些混沌不清了。
巨奇上真，是第二十五行中段之後的連續四個字；
三泊上真，是倒數第二行第三十七字開始的連續七字；
……
道理相似，但是神意執著各不相同。
諸位真君稍稍交流二三，不難猜到這就是自己的“心意執著之象”帶來的功勞。認真說來，隻怕這石碑中有自己的一份力量。
觀摩了一陣，一個清亮的聲音忽然響起：“若是先有自己熟悉的字跡開始，推及周圍，實不可行。某大致觀之，似乎這碑文的前三行，類似總綱、總決一類。自上而下，稍能釋通其義。”釠
諸真一凜，紛紛尋聲望去，出言的卻是重明宗兩位執掌之一的南玉——也是一界之中公認功行最著的人物。
三泊上真、陰甘牧、津雙焰、北澤侖等一應道行精深之輩，聞言都是心中一凜，連忙向著那碑文頂端看去。
豈料這一看，更是暗自歎服南玉功行之精深。
原來，此間人物達到八百人至多，就沒有第二人和南玉一樣，自那石碑頂部看起？須知這連突發奇想也算不上，隻能說是人之常情。但一試之下，才發現自己的注意力猶如有一道無形的繩索牽引，被栓在了和自己關聯最深的字跡周圍。
想要目光挪移，竟不能做到。
哪怕功行高明如陰甘牧、三泊上真，嚐試十餘息之後，也是選擇將目光暫時切斷，然後一舉投入到石碑的頂端。
約莫一刻鍾之後。釠
功行最高的十餘位天玄上真，各個神情有微妙變化。顯然從南玉口中所言的前三行碑文之中，解讀出了些什麽。
方無聚也是自忖道行精深，但是觀望了一陣，卻是並未看出什麽。遇到這事關上進機緣的大事，他卻有些沉不住氣，靠著身旁不遠的北澤侖前進兩步，低聲發問道：“師叔，不知其中有何玄機？”
他素來與北澤侖親善，故而不憚發問。
北澤侖目光一動，深深吸了一口氣，卻是道：“還是由你師父來解答吧。”
遠近諸修，目光都是落在陰甘牧身上。
陰甘牧卻是渾然未覺，同樣深吸了一口氣，似乎有收拾心情的味道，然後道：“四件事。”
諸真都是聚精會神來聽。釠
卻聽陰甘牧道：“第一件事，碑文之中所載，的確是破境上境之法。”
諸真聞言，心中釋然。這雖然在意料之中，但是僅僅是“確認”，同樣令大家精神一振，好似軀殼之中平白生出精神。
陰甘牧又道：“第二件事。這破境的下一個境界，依照近年來諸真所議，暫且名之為‘道境’——破境道境之法門，按照這碑文所言，乃是一打坐閉關，訴諸內求之法門。若要設立一名，不妨名之為‘寬心禪’。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>