起來的是一位麵目頗為嚴肅的中年修道人，明顯是幽昱真君的下屬弟子一類。羚
津雙焰抬首一望，確認了此人非是勘破兩關的人物，動作也極為爽利——微一抬臂，袖中所藏一道機關立刻發動。
此間諸真立刻驚奇的發現，這仿佛棋盤、線條分明的“地板”，忽然色澤加深。
然後一道柔和光華，自下而上，罩定虛空。
但是卻並非完全筆直，而是斜向逐漸擴張，呈現一個巨大的漏鬥形。
原先這清元道場，麵積雖然不大，但是因為氣象卓越的緣故，給人的直觀感受卻並不窘迫。但是此刻隨著幽芒籠罩，直指青天，這整個道場赫然成了這巨大漏鬥的“底部出口”，相形之下，自然就顯得小了。
此法當然是護持禁陣一類，拘定界域、控製鬥法規模兼護佑山門。
令狐去病一躍而上。羚
那中年修士緊隨其後。
二人在空中立定，令狐去病依舊是麵帶微笑，但是卻並不教人覺得輕佻，平靜言道：“客人先請。”
也不問來人姓名。
出手之際，令對方先出手，本是極大的自信與自負；但是令狐去病話語之中，依舊感受不到一絲傲慢的味道。
那中年修士也不推辭，更不自報家門，彈指之間就是向前點去。
這一指點出，他指頭處依稀望見燭火晃動，赫然是特殊的氣機呈現之法相；然後既似流沙、又如煙火的氣機縱出之後，層層疊疊的擴張，百餘丈之外已凝練成一枚巨大的青色圓石，翻滾而來！
赤界上近萬年來演化出來的高明鬥法手段，擅擬物象，由虛向實。單單以賣相而論，卻是偏向寫實。羚
但是嚴格來說，其也並無華而不實之弊，因為此間道術，從觀想心意執著發散而來，卻是將凝練物象和法力精純兩道，構建出一個完全正相關的係統。
通俗言之，這神通擬化成實體的過程，不但不是多此一舉的轉折，反而恰恰是體現你道術精微的方式、以及修道之門徑。凝練真實物象的速度愈是迅捷，便意味著你的法力愈是精深。
勘破“寬心禪”二關之人，號稱“三十六丈成萬變”。意即本人一點氣機以最快的速度爍出於外，隻要離體三十六丈之外，就可以演化成世間任何具體的物象，並且與真實無異。
以這類似於“虛空造物”的手段而言，此間修士之能，反而在同等功行的紫薇大世界天玄上真之上。
如果到了飛升之前的道境功果，那就更是指畫成型，心意立成。達到一掌之間，擬象山河的地步。
麵前這位中年修士，青色圓石物象自一點氣機溢出，百丈之外成型，其實功行大是不俗。
令狐去病隨後出手！羚
其實他的出手還可以更快一些；但他眉目一動，似乎稍稍猶豫了刹那。
然後五指齊張，向前輕輕一按。
同樣是擬象為石。
隻是和中年修士所凝形的頗為規整的青色圓石相比，令狐去病所凝成的這一塊，明顯是坑坑窪窪，並不整齊。但正因為如此，也多出了一種更加真實的味道。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>