在無名界徹底成型之前，所謂的“演化之功”——八百上真依次來到碧影之前，凝練心意物象之執著，原也是頗為重要的一道關口。但是在無名界成型之後、寬心禪碑文演化已成，這一步似乎已經成為了曆史。懴
後來成道諸君，好像也沒有地方投送自己的“心意之象”。
但是事實證明，這一步並未省略！
不過，有了明顯的變化。
起初諸位上真凝練物象，是用的五行實體；而這方界域之內，除非事先攜帶，否則自然沒有外物可取；所借用的，隻能是本身的氣機。
更要緊的是，這件事是在“領悟寬心禪文字、進入無名界內部空間之後”發生。這就意味著，對於絕大多數修道人而言，晚於無名界成型之後成道的諸位，其“悟道艱難”的弊端依舊存在。如前八百上真一樣，以此法作為自己解經門徑的福利，到底是難以複現了。
令狐去病沒有看到的是，此時此刻無名界外，已經是喧囂沸騰，一眾皆驚。
因為，那“寬心禪”碑文豁然明亮；並且其中幾個字形，發生了悄然改動。懴
直觀而言，此事帶來的衝擊，卻是超過了令狐去病悟道之速；但這樣的異變，大家自然心中雪亮，十有八九是令狐去病導致的！
界域之內，令狐去病已然開啟了下一個步驟的修行。
隨著他“寬心禪”道術運轉，己身丈許之外，一個人影豁然浮現出來。
正是融合了“陰甘牧”和“顯道道尊”兩人的二轉之軀。
令狐去病凝神細看。
眼前之人的“靈體”，不若南宮伯玉、費難所持的李雲龍、席樂榮化身那般，猶如真人現世；但是和鐵珂所持的龍雲等人化身那樣，純粹抽取本源，脫離因果，且需以魔道四法填充其心那樣，又大有不同。
一眼望去，其人宛若真實——懴
不單單是形體之真，且能感受到明顯的情緒律動，氣運的升降起伏，甚至是道心的起落交錯。
但是其又沒有一種確定的“人性”與“定見”。你若與他互動交談，他定是不會回答；法力感激，他也巋然不動。似乎是似死而活，八風不動。
下一步，就是承載此靈軀，縱行紫薇大世界了。
不過令狐去病卻沒有著急動作，隻是先凝神觀望；少頃之後，麵上竟是浮現出一絲絲的失望。
雖然還沒有嚐試，但是他已然得出了結論——
這靈體雖呈現客體之象，但是論明澈中立，依舊不若曾經龍雲那具靈身。所以，若是以此為載體，再運送一具無形靈機過來，怕是不成的。他自己就是劍靈之體，對於此中的判斷，一旦有了明晰的念頭，就絕不會錯。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)