第一千九百二十八章 有意思
展步此時則不再考慮幽後的任務，而是試著聽一下驚魚大師究竟在說什麽，他也想聽聽，一個曾經悟道的人，究竟能講出什麽。
隻聽驚魚大師此時說道：“曾經有一個老人，在百丈禪師處聽法，那老人對百丈禪師說：以前的時候，我住此山……”
聽到這裏，展步立刻就消失了繼續聽下去的興趣，這個故事是一個老狐狸的故事，展步以前聽過。
大體意思是說，有一個人修行，別人問他，有大修行的人，會不會沾染因果？
而這個人修行的人於是回答：不落因果。
結果上天認為他回答錯了，於是懲罰他，讓他做了五百年的狐狸。
所謂的不落因果，意思是修行的人不會沾染因果，這種理解自然是錯誤的。因為在佛家看來，你是抱著不落因果的欲望去修行的，有了欲望，修行自然背道而馳，所以他才會被懲罰。
可是這裏又有一個矛盾，如果修行的人也會沾染因果，那麽還修行個什麽勁，還不如不修行，回家種地。
所以五百年後，這人來聽百丈禪師說法，又用同樣的話問百丈禪師，而百丈禪師則回答他：“不昧因果”。
這個被懲罰做了五百年狐狸的人聽到百丈禪師的回答，於是就悟道了。
不昧因果的意思，則是無所謂因果，也就是說，修行的人，不在乎因果。頗有一種道家無為的思想，所以可讓人悟道。
實際上，佛家禪宗最終的奧義，與道家的思想有許多共通之處，展步雖然不熟悉佛家的典籍和典故，但是卻很容易能夠理解他所說的意思。
而驚魚大師說這些的意思，他是告訴大家，隻要心中有善念，不用計較回報，不用在意因果，隻要一心行善，好好修行就是，因為在佛家看來，行善，就是一種修行。
而你如果行善的同時，去想自己會得到什麽，去想自己幫的那些人，有朝一日會不會給自己報恩，或者去想，我做了這麽多善事，是不是做點惡事不會被懲罰，那就落了下乘。
不過展步卻並不是太認同這種佛家的思想，在展步看來，行善，就需要有善報，沒有善報，為什麽要把自己的錢財送給別人？這世上哪裏能有不計報酬的付出，哪裏有隻行善，不求回報的香客。
所以這時候展步頓時感覺一陣無聊，覺得這和尚作為禪宗的人，講這種經文，頗有點放羊的教人如何養豬的感覺。
不過人家說的正歡暢，展步也不想打擾人家，所以展步竟真的昏昏欲睡起來……
不出幾分鍾，也不知道是不是幽後的暗示作用，還是這和尚講的東西真的不合展步的意思，展步竟然真的緩緩進入了夢鄉。
時間不長，展步平穩的呼吸聲就傳入了眾人的耳朵中，雖然展步不打呼嚕，不過他熟睡之後，呼吸粗重而平緩，周圍又隻有驚魚大師的講經聲音，所以展步睡著的事情，很快周圍人都知道了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>