而祈求，則是把心中所想的事情告訴天道，天道知道了你想要問什麽，才會準確的賜下卦象。所謂無事不問卜，如果心中無事，隻是好奇而隨便起卦，那麽老天都不知道你想問什麽，出來的卦象肯定千奇百怪不足為信。當然，問卜也不可以問一些雞毛蒜皮的小事，小事不足以被天道記錄和推演，
所以許多時候，推演小事更容易失靈。
自然，問卜更需心誠，風水師無論是給別人問卜，還是自己問事，都必須心誠，心誠則靈。
伴隨著佛香的嫋嫋升起，展步在心中一遍遍呼喚幽後的名字，希望能觸動天道，讓天道幫自己找到幽後的下落。
終於在某一刻，展步的心中仿佛劃過了一道光，一種特殊的感覺湧上展步的心頭，展步明白，這一定是自己觸動了上蒼，這個時候就可以動用蓍草了。
於是展步雙手合十，對著蒼天一拜，然後，展步拿過來一小捆蓍草，接著展步就開始點驗蓍草，點驗完畢之後，展步心中稍稍點頭，蓍草共五十根。
五十，是大衍之數，《易經》中說：大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏，五歲再閏，故再扐而後掛。
意思是說，大衍之數為五十，卜卦的時候呢，需要從五十根蓍草中取出一根存而不用，也就是說實際用來占筮的蓍草共為四十九根。此時展步將五十根蓍草握在手中，然後抽出一根放在自己的正前方，這一根蓍草並非無用，而是它代表了太極，是天地未生前的太極，正所謂大衍之數，遁去其一，方能生萬物，所以這一步是必須的，不
可以直接準備四十九根蓍草。
當代表太極的蓍草擺在展步的正前方之時，展步的手中隻餘下了四十九根蓍草，這四十九根便可以用來占卜。
這時候展步依照易經“分而為二以象兩”的指引，隨意的將手中的蓍草分開，左手一小捆，右手一小捆，這兩小捆便是兩儀陰陽，便是天地。其中左手的部分為天，也是陽；右手的部分為地，也是陰。
結合大衍之數遁去其一，其一為太極，而這一步則是“太極生兩儀”，從此分陰陽造化天地，可以演卦。
這一步看起來很簡單，但是實際上最關鍵，有“鬼謀”之稱，需要分兩儀的人意念專注而不可心生雜念，隻有保持意念專注，才能天人合一，才能從偶然中獲得一絲絲指引。
緊接著，展步又從右手的蓍草中取出一根蓍草，夾在左手的小拇指和無名指之間，這一根蓍草是從代表地的右手中取出，代表了人。如此一來，代表了天、地、人的三才已經湊齊，也就是應了《易經》中的那一句“掛一以象三”。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)