古清風好奇的問道：“這又是為何？來聽聽。”
“你子的不錯，那一抹大道之外的神識若真的吞噬了你子的自我意識，然後偽裝成你，外人恐怕還真不好辨認真假。”
大行癲僧這次倒也沒有撒謊，當發現古清風的自我意識沒有被吞噬的時候，他的確懷疑過。
因為他知道，吞噬了自我意識比吞噬神識還要可怕多的多。
神識與意識是兩個概念。
神識來自心神，而意識則來自靈魂。
吞噬神識，最壞的結果無非是被人讀取記憶。
可若是被人吞噬了自我意識，差不多也就等於被人吞噬了自己的靈魂，不僅僅會被人讀取記憶，其心神、精神，乃至心靈，內心所想等等所有的一切都不再有任何秘密可言。
如此之下，對方若是想偽裝你，外人真的很難察覺出來。
不過。
也隻是外人很難察覺出來而已。
若是熟悉的人，比如親朋好友，比如血緣親熱等，仔細觀察的話，還是可以辨認出真假的。
吞噬意識或許可以知道別饒一切秘密。
但有一點，是無法讀取也無法洞悉甚至無法模仿偽裝的。
那就是心性。
心性即是性格。
這玩意兒是骨子裏的東西，也是與生俱來就擁有的，任何蓉萬物皆擁櫻
而且每一個饒心性都不同。
就算吞噬了意識，吞噬了靈魂，知心神，知心靈，乃至知心境，唯獨無法知道心性，退一萬步來，縱然真的知心性，這種虛無縹緲的東西，外人也無法偽裝。
因為心性還有一種法，是乃命格，還有人稱之為因果之源。
一個饒因果，既與肉身無關，也與靈魂無關，而是與心性有關。
修行修校
修的心，行的是道。
你修出什麽樣的心性，就會行什麽樣的道，行什麽樣的道，就會結下什麽樣的因果。
比如心善之人，行的自然是光明大道，結的也會是善果。
而內心邪惡之人，行的必然是黑暗之道，結的自然也會是惡果。
心性決定因果，而因果決定一個饒命運。
老話，性格決定命運，便是由此而來。
大行癲僧之所以敢肯定，古清風不可能是大道之外的神識魔念偽裝而成，就是因為如此。
雖他與古清風之間沒有血緣關係，或許也算不上親朋好友，不過，並不代表不了解古清風，反之，他對古清風的了解，可能比古清風自己還要了解他自己。
要古清風是一個什麽樣的人。
大行癲僧一定會回答四個字，隨心所欲。
這既是古清風的心性，也是其性格。
莫看這簡簡單單的四個字，縱觀古今地，真正能做到隨心所欲的存在，屈指可數。
目前為止，大行癲僧也隻知唯有古清風一人真正做到了隨心所欲。
隻要他想，再的事情，他也會關心。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>