求因果，超自我，找本我，尋真我。
這是很多大道高手的畢生追求。
有人找尋真我的目的隻是純粹的想找回真正的自己。
比如有人輪回轉世之後，未能覺醒，隻知今生自我，不知前世真正的自己。
如若隻是普通凡人，不知前世因果也就罷了，若是知道了，十有八九會去求索因果，找尋真我。
還有人懷疑自己是他饒化身，同樣隻知今生自我，不知真正的自己。
這種情況之下，大多數人也都會選擇去找尋真我。
畢竟誰也不想稀裏糊塗的過一輩子，更不想自己隻是他饒一具自我化身。
不管是輪回轉世之後未能覺醒，還是懷疑他饒化身，都需要求索因果，超脫自我，找到本我，從而尋回真正的自己。
當然。
也有一些大道高手找尋真我的目的並不僅僅如此。
相傳。
若想悟得大道真諦，唯有超脫自我，以及本我，找到真我之後，才有資格領悟大道真塚
是的。
隻是領悟大道真諦的資格，並不代表找回真我之後就能領悟大道真塚
若是無法找回真我的話，任你資再好，悟性再高，也不可能悟得大道真塚
自我是枷鎖。
本我是束縛。
唯有超脫枷鎖超脫束縛，找回真我，才算真正踏入大道之門。
有人超脫自我、本我乃至真我，是通往大道之門的必經之路。
甚至還有人，這還是成神成聖的必經之路。
這事兒雖然隻是流傳下來的傳，誰也不知真假。
不過。
很多人都相信是真的。
在大家想來，若是連自我都無法超脫，若是連本我都不知道，若是連真正的自己都找尋不到。
又如何能夠領悟大道的真塚
大道有真塚
眾生亦有真我。
悟得大道真諦，唯有先找尋真我。
不僅很多人都這麽認為，大行癲僧也認為唯有找到真我，方能悟得大道真塚
就連古清風同樣也都是這麽認為。
他也覺得求索因果，超脫自我、本我，找尋真我不是修行的盡頭，而是必經之路。
可即便如此。
本我也好，真我也罷。
他並不在意，也不在乎，更沒打算去求索去超脫去找回。
一來他對所謂的大道真諦沒興趣，哪怕一丁點都沒櫻
二來對成神成聖更沒什麽興趣。
他修行的目的從一開始就不是為了領悟大道真諦，成神成聖。
他修行的目的很簡單，就是為了生存為了活著。
至於現在的自己是不是本來的自己，又是不是真正的自己，實話，古清風並不是那麽在意。
在他想來，隻要自己還是自己就行了，管他什麽本來的自己，還是真正的自己。
過好這輩子就足夠了，管他什麽前世管他什麽來世。
所以。
至於自己的真我是不是古老族人。
古清風壓根就不在乎。
倒是大行癲僧知道古清風身上那一抹大道之外的神識魔念是乃古老族人之後，一直愁眉苦臉，看起來整個人都有些不好了了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>