“這就是理，辭，氣三道，我你破題破的不錯，於理字一道，你將程朱注釋研習的有所成，算得上切究乎宋儒之，但你言辭空洞，筆下局麵不展，卻是因你隻專研於時文的緣故，在辭，氣二道全無根底。”
林延潮聽了點點頭，林烴方才所，明理，要讀六經程朱注釋，至於辭氣，當取秦漢唐宋，先秦有國語，離騷等，漢賦也是辭藻華美，唐宋八大家的散文。
自己眼下確實隻讀了，四書五經程朱注釋。
林延潮道：“先生，這是要師法先秦諸子，博采唐宋大家的文章啊！”
“不錯，你看你背誦時文後，寫出來的文章，都是筆下不勁，機局不暢。你若要想將八股文寫得文才斐然，就要讀古文，古文裏法詳筆健，見識廣博，寫出來的文章才能精妙。”
林延潮記起林燎與自己指的兩大書櫥，告訴他這就是他中秀才前讀的書的事，由此可見明朝讀書人風氣未衰，並非僅僅局限於四書五經之列。
他上一世聽過一個笑話，的是清朝一個年老的甲榜進士，看見一個少年在讀書。進士問少年，你在讀什麽？少年道，史記。
進士問少年，史記是誰寫的啊？少年太史公。進士又問，太史公是哪一科的進士？少年回答是漢朝人，沒中過進士。當下老進士將書取來讀了幾句，不屑地道，文章平平，沒什麽好讀，浪費什麽時間，完棄書而去。
雖是笑話，但也難怪後世將八股取士罵到這個地步。
但是明朝的讀書人卻不一樣，明朝文風先是推崇三楊的台閣體。之後前後七子舉起了複古大旗，如李夢陽、何景明、李攀龍，提出了文必秦漢，詩必盛唐的口號。
而今李攀龍去世後，後七子裏裏由王世貞，領袖文壇，其地位拿到今打個比方，好似武俠之金庸，言情之瓊瑤，網文之三少。
當時王世貞火到什麽程度，隻要他一有文集出，當今儒生就剽竊他文章。啟年間的才子艾南英就諷刺，後生子不必讀書，不必作文，但架上有前後四部稿，每遇應酬，頃刻裁割，便可成篇。
王世貞文風即代表了當今明朝士大夫文風取向，同時崇尚複古之風，也潛移默化影響到科舉之上。如嘉靖年以前，讀書人再隻專研四書五經，時文範文已是不行了，就算取中，也拿不了好名次。
林烴點點頭道：“你仔細看，嘉靖以後會試取中的程墨，其文章皆有秦漢餘韻，你文章理已通順，但缺了辭，氣二道，所以有骨無肉，嚼之幹巴巴的，你眼下當師法三代秦漢，博采唐宋文章，隻有滿腹經綸，下筆才能錦繡文章。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>