誰這嚴清是直臣,明明是狡猾大大的!
如此在嚴清一句話,林延潮的卷子毫無意外,保送入了前十。
下麵申時行,餘有丁都是一笑。當時就算嚴清不,他們也是要起身的。
申時行微微一笑,從方才看出四位尚書都是反對林延潮卷子入前十,必是在卷子上寫了尖,而自己和餘有丁。嚴清都是讚成林延潮卷子入前十,必是勾了圈。
而林延潮卷子上是五圈五尖,那麽張四維,陳思育,張居正三人,兩個勾了圈,一個勾了尖。
那麽張居正是否勾了圈呢?
殿試前十卷子選定之後,就要呈給子禦覽。
由子定出名次。
這就是進士們,出門可以到處吹自己是子門生的緣故。科舉對朝廷目的隻有一個,就是要將論才權力,掌握在皇帝手裏。而不是魏晉時九品中正製,由官員相互推薦,導致世家壟斷人事權。
如此一舉打破了‘上品無寒門,下品無士族’的森嚴階級壁壘。若非科舉,張居正,申時行這樣出身官員,如何會有宰執大明的一日?
不過是子門生,但在最後殿試上,皇帝和大臣權力還是劃分的。
如本次殿試的三百零二名貢士裏,三甲二甲的名次子的不算,前十名的人選子也不能拿主意,唯有最後的前十名名次,以及三鼎甲才是皇帝能定奪的。
這就是文官和皇帝權力的分界。
除非皇帝對前十名卷子不滿意,去十名以外‘拾落卷’。當然這就是皇帝對文官的不信任,以大明文官那等‘剛烈’的性格,子此舉很可能導致十名讀卷官一並辭職,這等一發不可收拾的局麵。
故而幾乎沒有皇帝這麽幹過。
殿試後第三日,十位讀卷官各持一卷,在中極殿下丹陛下侯立。
中極殿名字取自中庸,意為,中也者,下之本也;和也者,下之道也。
從位置來,在皇極殿之後,乃是三大殿第二殿。
中和殿又名華蓋殿,按照慣例大明的首輔大學士,都要稱華蓋殿大學士,或者中極殿大學士之名。
而次輔一般稱建極殿大學士,建極殿乃是三大殿的第三殿。
然後有人問為什麽沒有皇極殿大學士?
十位讀卷官奉卷入中極殿之後,年少的萬曆子,已坐於禦座之上。
殿試為皇帝觀策,自宋以來,殿試的文章,子不親自閱卷,而是由官員讀給子聽。
因此主持殿試的官員,都稱為讀卷官,而不是閱卷官。
子高居禦座之上,朱翊鈞自在張居正,申時行,以及幾位翰林,這等名師教導下讀四書五經。子讀四書五經當然專攻帝王之術,不似其他讀書人專為科舉而準備,不過考生文章的優劣,他自是可以聽得清楚。
當下居首的張居正持卷至禦前跪讀,張居正讀畢,其餘讀卷官依次進而讀卷。
清朗宏亮的聲音回蕩在中極殿之上。(未完待續。)
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