參加文會？
想到文會，林延潮自求學以來，可謂見識了不少，要麽不是不少文藝青年騙吃騙喝的場所，要麽就是一些文學青年無病呻吟，悲春傷秋。
所謂文會，大多是無聊的人組織的，相互吹捧，彼此捧臭腳的，用此來揚名的。
對於文會，林延潮是絲毫沒有興趣，於是推不去。
袁宏道見林延潮如此笑著道：“宗海有所不知，此文會並非一般吟詩作對，而是比較文章。昔日王右軍赴蘭亭修禊，一文而就，名流千古。”
林延潮道：“原來如此，蘭亭序乃序跋，這文會是比試品文嗎？”
袁宏道笑著道：“也可以這麽，文試文章篇幅限一尺牘之內。”
漢朝詔書，書於一尺一寸之書版上，以尺一牘，所以也將書信，信劄，短篇幅的文章，稱為尺牘。篇幅很短的文章，可以稱尺牘，至於林延潮所的品文，品來自佛學，指的是佛經的節本。
品是對於大品而言，大品是佛經之全本。故而品文就特指篇幅較短的文章。如書信、遊記、日記、序跋等文章都可謂是品文的一種。
文會若是論及詩詞，林延潮不過是中人之姿，但論及文章嘛。
林延潮聽了也不想別人麵前賣弄所長，何況眼前的袁宏道就是一位品文大家。
林延潮當下道：“這品文，既不宜理，也不易傳道，不過是技，道而已，明道宗經才是經國之大業，不朽之盛事啊！”
林延潮這話得可謂是冠冕堂皇，確實在正統文人裏，讀書人的學問是在八股文章上。
品文什麽的，太重於文賦了，反而是華而不實。
袁宏道不由一曬道：“宗海兄，此言差矣，6放翁的致仲躬侍郎尺牘，以及五柳先生的與子儼等疏，這等文章都是琅琅上口，一字一句讀來都是唇齒留芳的。這等文章都是品文，如何是技，道。”
林延潮也是點點頭道：“中郎兄得也有道理，苔花如米，也學牡丹開。”
袁宏道拍腿道：“此話得極有道理，宗海你隨我一並前去就是。”
林延潮推道：“在下才疏學淺，不攻於尺牘文章，這等文會還是不去丟人現眼了。”
袁宏道隻道林延潮心虛，誒地一聲道：“宗海兄，不要妄自菲薄嘛，出入的都是蘇杭有名的舉子，就算去了看一看，也算大開眼界。”
林延潮無奈地，心想去見識一下也好，如此路上遊玩兩三日，不耽誤了自己的省親的歸期。
林延潮於是道：“既是同船而渡，自也是同船而遊，在下恭敬不如從命了。”
袁宏道聞言當下大喜道：“到了杭州，再與你介紹幾位誌同道合的好朋友。”
麵對袁宏道如此盛情邀約，林延潮也推脫不過。
於是林延潮與袁宏道聊聊，烏蓬船也是走走停停。袁宏道興致一到，就將船停在水邊，與林延潮把酒言歡。
林延潮自是希望船走得越快越好，但寄人籬下，又不好催促，隻能努力將袁宏道灌醉，再催促開船就是。
如此經兩夜一日，船終於抵至杭州武林門。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>