有句話是，在京城你當再大的官都嫌。．．
洪鳴起這正六品主事乍看猶如蚊子肉般，十分不起眼，不在其他衙門，就是在刑部尚書，侍郎，郎中，員外郎個個都可以壓他，但若是到了地方那可是呼風喚雨的存在。
而林延潮與洪鳴起相比，翰林侍讀與刑部主事同為正六品。
在朝班的順序上，翰林侍讀是要位列刑部主事之前。
但在真正的權力上，翰林侍讀卻不如刑部主事。翰林侍讀雖清貴，但除了伺候皇帝外，但卻不管事。
刑部主事再怎麽，也是刑部衙門的領官，就如同今中央各部廳司級官員，有署理事務之權。
洪鳴起與林延潮結上梁子後，自是不甘心。
他若是以追查自己當街被人潑糞之事，去抓拿那些生員，監生，不免有攜私報複之嫌。而且生員，監生這等讀書人，都是有功名在身，若是一個不謹慎，人家上控，自己就兜著走了。
故而洪鳴起就利用自己的職權，拿起雞毛當令箭，將此事與朝廷在萬曆七年下達的‘毀書院，禁講學’的詔令融合在一起，如此就扯起了大旗。
換了其他事，官員們不會那麽認真，得罪了讀書人可不是好辦的，但禁講學，不許生員言事，這可是朝廷詔令，是輔張居正的意思。若是照辦不好，可是要丟烏紗帽的，還能不慎重。
況且洪鳴起還因此請了刑部侍郎劉一儒的堂諭。
下麵的官吏在這檔子事上絕不敢扯皮，而是實心用事。
當日西園雅集。
盧萬嘉與幾名襲擊過洪鳴起轎子的讀書人都是在場。當日參與襲擊官轎的人擔心官府追究此事，眼下大多出外躲避風聲。
但這幾人仍是行若無事的參加雅集，也是年少輕狂，不知高地厚，竟不以襲擊朝廷官員擔心。這朝廷曆來優厚讀書人的緣故，讓他們有些麻痹大意。
除了盧萬嘉及數人外，其餘幾十名來參加西園雅集的，倒是沒有參加過襲擊洪鳴起轎子之事，隻是對永嘉之學感興趣，前來聽講的讀書人。
雅集上研討永嘉之學經義。
一名四十餘歲的老儒在那言道：“內聖外王四字乃是聖人心傳，理學得內聖二字，法家得外王二字，理學之士僅以修身，於事功全無建樹，而法家言力而離德，專霸術而棄內聖，秦二世而亡就是前車之鑒。”
“但永嘉之學不同，林三元在經筵上得明白，內聖為綱，外王為目，綱目並舉才是聖人之教，故而我等學永嘉之學，就是兼揉理學的內聖，法家的外王。”
這老儒完，眾人都是點頭紛紛道。
於同先生得有道理啊。
那是，於同先生乃是明德書院的講郎，教出了不少舉人，近日聽他一席話，真茅塞頓開。
大家一並議論，席間不住有下人將糕點呈上，角落裏兩名讀書人取過糕點，放入口中細嚼。
這兩名讀書人不是外人，正是兩位落魄舉人郭正域，雒於仁。
“少涇，看你這樣子，我以為我們是來吃嗟來之食呢。”
雒於仁看了一眼郭正域，搖了搖頭道：“我等就是再落魄，吃食還是不愁的，若非你要拉我聽這永嘉之學，我才不會來呢。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>