子在太後麵前這一番肺腑之言，令太後不由失語，似被子服了。
但這時在太後身旁的高公公卻慌了，連忙道：“陛下與三位輔臣，有句話老奴不得不講。”
“昔日桃應問孟子，舜為子，瞽瞍殺人如何？孟子，舜視棄下猶棄敝蹝也。竊負而逃，遵海濱而處。太後終於是陛下的生母，潞王是子之親弟，我大明乃以孝悌治下，人倫大於法理，子豈能斥母之過？如此不可為下表率？”
高公公的意思，太後，潞王，雖然有過錯，但儒家傳統是親親相隱，子隱父，父隱子。
以往有人問孟子，舜為子，他爹殺人怎麽辦？孟子就，舜要棄下如敝，背著他父親跑到國家管不到的地方。
若要依大臣所請，將潞王大婚之費減去三分之二，不等於是太後與潞王承認自己錯嗎？哪裏有兒子逼著母親和弟弟承認錯誤的道理？這一番話，在法家眼底簡直大逆不道，但在古人眼底就是政治正確。儒家就是倫理是大於法治！
但是張四維，申時行卻對此嗤之以鼻。他們身為讀書人，科舉的題目來來去去考得就是這些。
經曆過無數科場考試的讀書人對孔孟之道都有一套有利於考試答案，或者是有利於自己的辯解。
高公公以為儒家的大義，能難住申時行，張四維，但這對他們而言，真是兒科。
張四維想也不想地道：“徐元慶手刃父仇，柳宗元曾道，若徐元慶之父若真枉法，乃其死於法，而非死於吏。法其可仇乎？仇子之法，而戕奉法之吏，是悖驁而淩上也。”
“故而可照古人先例為之，削潞王大婚之用，乃是太後體恤百官，百姓，此乃美名，何曾有過。”
武則當朝時，徐元慶之父為官員所殺，後徐元慶殺此官，手刃父仇後，向官府自首。
當時為親報仇，乃儒家之義，官員們一致認為要放徐元慶，赦他無罪。但最後武則的做法，是殺了徐元慶，再對於他的孝道進行表彰。
此事傳到後來柳宗元耳裏，這不對，徐元慶其父若是枉法而被殺，那不是死於官員手中，而是死在國法手中。徐元慶殺官乃藐視國法，當然該殺，而且也不能表彰。
下麵同理可證，不是子要向下告之太後，潞王過錯，而是百官向太後請求減免潞王大婚之用，太後體恤萬民故而答應了。
張四維完，高公公終於明白了，什麽是關公麵前耍大刀。
自己一個太監和張四維這樣翰林出身，經史爛熟胸中的首輔辯禮，那簡直是不自量力。
高公公自知不過張四維，對太後梗咽道：“太後，老奴無能。”
李太後雙目一閉，陡然頭一暈，側栽在坐榻上，鳳釵步搖一陣亂顫。
“太後，太後。”高公公等服侍太監一並哭勸。
子見此不由失色，但張四維，申時行都極力示意子不可輕舉妄動。
李太後擺了擺手示意無事，然後道：“三位輔臣先退下，哀家有幾句話與陛下。”
張四維，申時行對望一眼，當下依諾退下。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>