科舉重否？
在場每個讀書人都在心底自問。
當然是不重了，麵上人人都會這麽，但心底卻有幾個人不這麽想。
眾人以為林延潮要否定這個法，卻見他笑著道：“本府以為當然重矣，否則我等此來何事？”
聽著林延潮的話，眾讀書人們都是一笑。
“若是人人輕之科舉，那麽本府又何必在此，為朝廷開門取士呢？”
聞言下麵的讀書人都是大笑。
見眾人大笑，林延潮肅然道：“然科舉重矣，但是否有比科舉更重呢？本府年少讀書時，老師曾誡之'舉業不患妨功，惟患奪誌'。”
眾讀書人聞此都是沉思。
“諸位，何為誌？汲汲於功名，並不恥之，惟功名奪誌恥之。”
孟子過富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移，這是讀書人都知道的道理。但是林延潮的法，平日我們可以追求於富貴，畏懼於威武，嫌棄貧賤。
但是心底一定要有更重要的誌向，是這些不能所奪的。正如我們熱衷於功名，但是不可為功名改其誌向。
在場不少讀書人聽了都知道，這也是事功之學的主張。
林延潮當初深受子賞識，三元及第，又為日講官，前途無量，卻因為了歸德府大水的事上諫子，被貶至地方。
富貴加身，誰都會棄之，但做又是另一回事了。
所以眾讀書人對林延潮敬佩之至，他真正做到了'學與道合'，唯有學與道合，方能做到學以致用，這正為林學的根本。
所以眾讀書人聽了林延潮一席話，不由都生出原來這才是事功之學，其中並沒有什麽高深的大道理，但是卻是如此貼切，不在場讀書人，就是目不識丁的人也是可以做到的。
這時下麵有一名學子問道：“敢問府台，何為誌？”
林延潮點點頭道：“問的好，朝廷有律令，不可匿三年之喪而科舉。這孝道就是誌，下麵哪位考生守製未滿而來參加科舉，這就是於誌不合，於法不合。”
“在這裏本府醜話在前頭，有違此參加科舉者，不論是否僥幸中式，本府一律嚴懲不貸。”
眾讀書人們都是麵色一凜，心底生出懼意來。
下麵林延潮又強調這一次府試的規矩，除了隱匿喪期外，還禁止考試夾帶，冒名頂替，買通舞弊等等。
冒名頂替者，追究連坐聯保的儒童，並革去廩保生員的功名。
了這些後，下麵的儒童們都是心底忐忑。之後林延潮即讓儒童們進入府衙讓廩生作保，並領取考票。
林延潮入大堂安坐，這才坐了一會，府學曾教授又領著八名儒童來見林延潮。
歸德府八縣一州，六個府屬縣，兩個州屬縣，故而是八個縣。這八名儒童都是各縣縣試裏的案首，由幾個知縣親自點中的第一名。
按照科考上不成文的規矩，這幾名儒童等同於是幾位知縣保送的，在府試中必過。
林延潮問了幾句他們的文章，以他這時候的科名，地位，隨意講幾句話，已是讓這些馬上要成為林延潮門生的儒童們誠惶誠恐至極。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>