但是是何原因導致陶望齡不寫稿卷，主動放棄入試資格呢？
林延潮聞言也有幾分訝異，轉念一想自己這位弟子不是不講原因的人。於是他問道：“望齡，你為何不寫稿卷是何緣故？”
陶望齡又道：“因為學生不明白，老師的學問在於經世致用，道在器中。但道如何之傳，旁人詢之，難道示器以人嗎？這是弟子不能明白的。然後弟子身在考棚裏正欲下筆時忽又心想，讀書做官這難道就是我一生所求之事嗎？”
“弟子從讀書發蒙起，就覺得讀書做官是理所當然的事，但為何當年漆雕開誌於學道不欲仕進，夫子反而悅之。弟子不理解，於場屋裏坐了三日兩夜，如此念頭一直湧上心頭，以至於連稿卷也來不及寫。”
聽了陶望齡的話，旁人一般而言就了，這個考生被考試折磨成這樣，這萬惡的科舉啊。
或者是認為考生考得癡了，考試時想這些無關緊要的事。
換了常人肯定是，點撥什麽？趕快看大夫要緊。
林延潮沒有話，旁人不知陶望齡的意思，他卻明白了。
林延潮道：“當年孔子問漆雕開為何不出仕，他言吾學未能信也，故不願做官，然後留書十三卷，成為儒學一脈。望齡，你舉漆雕開的例子，也是因吾學未能信？還是因為其他呢？”
陶望齡神色一動，然後道：“弟子記得先生曾言，學問當下學而上達。下學凡是可用功，可言語者都在下學中，但凡不可用功，不可言語的都在上達中。老師言語精微，教育弟子都在下學之中，但上達之道，學生覺得近在眼前，又遠在邊，始終不能得之。”
林延潮聞言失笑道：“下學而上達，那夫子方有的功夫。吾不及夫子，所以學問都在下學之中，沒什麽上達的功夫，就算有，也不必外求，就在下學中，在事功中。”
徐火勃與袁可立聽得都是一頭霧水，不知道林延潮與陶望齡在講什麽，什麽是上達？什麽是下學？這什麽和什麽，的和書一樣。
但見陶望齡正色道：“這是文王望道而未之見，學生明白了。”
林延潮看向陶望齡欣然道：“此言近道了。”
然後林延潮走到堂上，側著頭隨意地看著簷下的雨水，落在庭院中的假山池水上。
林延潮問道：“當年孔子問眾弟子誌向，子路，冉有有誌於政，公西華願任禮樂，三人之誌都在事功，為何夫人哂之，唯獨曾皙來，沐風而歌，反而被孔子讚道‘吾與點也’，你們三人可知為何？”
林延潮的是論語裏很有名的故事。
孔子問三個弟子誌向，子路我要治理一個千乘之國，夾於大國之間，使之富強抵禦外侮。
冉有給我一個七八十裏大地方，我用三年可以使他富足起來。
公西華我願意做祭祀的事，子諸侯會見時，我在旁當個司儀。
孔子問曾皙，曾皙方才一直在彈琴，孔子問他時，他才我沒什麽誌向，我隻想春遊踏青，沐風而歌而已。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>