眾族人不知道底細，還以為他們二人真是官員，都是慌忙恭敬地回禮。
林高著見了這一幕，不由搖頭。
林延潮也是無奈笑了笑。
眾人進入宗祠，繞過插屏門後，但見門後匾額題寫‘父子八進士’幾個字，這得是淳佑元年時林家父子八人同登進士科的事。
而在祠堂的中廳則掛有‘七省經略功垂福澤，三世瓊林德衍家聲’的匾額。
人到齊後就是祭祀之典，按照大明會典裏記載，主祭者、有官身的在祭祀時，必須頭戴唐巾身穿官服。
在過去士人祭祖時，祖先若有官身，子孫並沒有官身，那麽可以允許主祭子孫身著官服祭祀，這也是告慰祖先。
除了主祭，官員，大明會典裏還規定，婦人曾受封者需花釵翟衣。
至於沒有官身的，有功名者頭戴幅巾身穿深衣，至於庶人則巾衫結絛，而婦人就穿著大襖長裙。
祭祖時，林如楚主獻，還有亞獻，終獻，其餘人分昭穆站好，女子站在門外，祭祀之禮不一一敘述。
祭祀之後，即是開席了。
這時候對於林氏族人而言當然是一頓大魚大肉，閩地貧瘠，百姓平常日子過得都十分艱苦，唯有逢年過節時，才能吃上魚肉。
身為官宦世家，林如楚當然需出錢辦這酒席，酒席後還要灑些錢財。
而這祭祖的席麵沒有擺在別處，就在宗祠之內。
但見左右廳堂裏已是支起大桌，鋪上紅布，眾族人們都在宗祠裏是笑笑。
以往林如楚一家都是在宗祠裏與族人同宴，但今日有了貴客，林延潮又是第一次回鄉祭祖，故而就在家宅裏宴請林家。
眾人出了宗祠，方有空打量村子，但見村子都是林氏一族居住，宅院建得古樸厚重，又有官家的氣派。
林如楚宴請林家的宅院乃他父親林應亮的宅院，林如楚中進士後，雖在別處也建了宅院，但平素都住在這裏。
但見大門三開間，左右乃八字馬頭牆，門前階下立著一對圓抱鼓石，門楣上有四枚門簪。
所謂門簪就是七八寸長的圓柱，五至七品官員門簪允許兩枚，而四枚門簪的唯有四品官員以上才可以用。
有等法門當戶對的意思，就是結親兩家各自數數門楣上的門簪，差不多的結親，但老百姓家是沒有門楣的，所以就提不上門當戶對了。
官員當官了就能光耀門楣這法倒是確切。而林應亮曾擔任過正三品倉場侍郎，故而門楣上許用四枚門簪，確實光耀鄉裏。
進了大宅，林家眾人先去更衣，換上了普通衣裳，然後到了廳堂上，但見一位鶴發的老婦人，林如楚口稱一聲母親，上前攙扶。
眾人知道這是林如楚的母親，也是林應亮的夫人鄭氏。鄭氏是侯官籍官員，正德年間的名士鄭善夫之女。
鄭氏也是三品誥命夫人，但年紀大了腿腳不便，就沒有去宗祠，與家裏幾位老婦人坐著話。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>