“原來如此。”子收斂笑意。
然後子雙眼微眯道：“這一次東征之事，朕已是看了。昨夜也聽了宋應昌的奏對，現在朝堂上有的大臣你有功，也有的你無功的，都是一派片麵之詞，朕也不知聽誰的，看似忠臣之詞，未必沒有誤國之心。”
“今日朕召卿來，現在隻想問卿一句，如今朝廷勞師數萬糜餉兩百餘萬，換來一個封貢，若是事成倭國不會再度來犯嗎？若是從此止戈，朕算你有功，若是不能止戈，朕算你有罪！”
林延潮道：“東征之勝，上仰仗主上聖明，德威所被，下乃李如鬆，劉綎等將士用命，三軍報效皇恩，臣哪有微功可錄。但是論及止戈二字，臣不敢保證，有罪於陛下！”
子一愕，他沒料到林延潮如此幹脆的承認。
“大軍入朝一年多，林卿就給朕如此答複？”
林延潮聽子這句話，殫精竭慮為朝廷用命，就換來子這句話？子是真不知還是假不知？
林延潮勉強笑了笑，然後從袖子拿出了一個奏折道：“陛下，這是臣這一次從遼東回京路上所寫的禦倭方略，若是以後倭情有所變化，可參看此疏！但若論止戈，倭軍不複有侵朝之意，臣不敢保證！”
張誠見此從林延潮手中接過奏疏，然後奉上給子禦覽。
子細細讀疏，但見其中三千餘字，但無論戰和攻守都寫疏上甚是詳盡。
林延潮細道：“倭人雖狡詐，但善於學習進取。比起戰和之策，其實臣觀倭人更窺視於本朝之於風物，之於文化，而倭國之金銀也是本朝之所缺。”
“早在宋元時，宋儒與禪宗之學已在倭國風靡，而今倭人更注重實用，本朝可以心學籠絡之，以臣料想如傳習錄之書必可受倭人之歡迎。如此似朝鮮之於理學，將來倭國則之於心學。”
“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，而伐謀倒不如讓夷狄仰慕上朝之文化，夷狄而華夏者，則華夏之。以本朝之文章典籍，而易倭人之真金白銀，豈非萬世之道！”
林延潮完之後。
子邊看邊問問道：“依林卿的意思，若倭人學了咱們用以治國安邦如何？”
林延潮道：“無論理學，心學之正宗皆在本朝，可謂源遠流長，他國如何照搬學來都隻是學個皮毛，不得其神，但獨樹一幟就難以影響了！”
子將林延潮奏章放在一旁質疑道：“你戰和攻守都是道，但這些才是大道？南北二朝時，南朝無不文化昌盛，但都被北朝滅之，這難道不是殷鑒？”
林延潮道：“陛下聖明，武功，文化其實都是道，真正能讓四夷賓服，八方來朝是因我大明國泰民安，繁榮昌盛！”
子沒有輕信林延潮之言，而是就著奏疏上的細節一條一條的問了起來。
但見林延潮對答如流，就一條一條的細故都解釋得清楚。
子反複看林延潮，他昨晚也對朝鮮之事問過宋應昌。宋應昌在他眼底已經算是能臣幹吏之輩，不過他可以明白有些細處上，宋應昌對自己得不太明，或者推不知。
不知是能力之故，還有有所隱瞞。
但與林延潮比起來，林延潮則是知無不言，但凡兵馬錢糧每一筆出入開支，用到了哪裏，耗損多少都得清清楚楚。特別如鬧餉的南軍與爭功的北軍的軍餉明細上，一名南軍支取多少，一名北軍支取多少，一名步卒分到了多少，一名馬卒分到了多少，受傷士卒分到多少，陣亡士卒撫恤多少，一項一項都有明目，得遠比宋應昌更清晰細致。
子一聽林延潮幾句話道來，頓時了解了整個局麵，整個戰事雖千頭萬緒，但也有眉目。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>