?穀村緩了口氣兒，示意旁邊的和服妹子弄茶。
泥轟人很講究茶，其對茶的研究，品茶時的儀式，禮節，很大程度上，比國人還要講究。
某些人對此不要不快。我說的全是真的。
國外，任何一個國家對中國傳統文化的重視程度，都比我們中國人自個兒，要強的多的多。
當然，我們不能因為有大唐盛世，就沉浸於過去不可自拔。晚清就是一記響亮的耳光。
對祖上這些東西，要繼承，然後理性看待，再進一步，研究，發展。才是我輩要做的事。
和服小妹子，動作純熟，量杯取水，煮水，倒茶，一個個看似複雜的動作，在她做起來，顯的格外的純熟。
顯然，這妹子是專業培訓的結果。
茶好，我喝了一口。
正宗的烏龍！
喝了口茶，穀村的情緒稍顯平靜，然後張口跟我講了一件，發生在久遠以前的故事。
大概是在抗日戰爭中期，季祥鶴同誌跟道爺同誌，在河北一個破廟裏頭，開了一個地下小診所。另外，診所裏還有一個援助中國抗戰的美國誌願者魯修醫生。
三個人，一個草台小診所，在深山古廟，專門醫治受傷的百姓，受驚的地主，老財主，**戰士，偶爾也能遇到一二個遊擊隊兄弟。
廟是和尚廟，但裏麵沒有和尚了，隻有老道，醫生和土郎中。
三個人中西道，三家合壁，真的是所向無敵。基本，隻要不是子彈打腦子裏，或讓炮彈給炸零碎了，到那個廟裏，都能撿條命回來。
穀村是縣城一個駐軍的軍醫。
忽有一日，他們的一個領導犯病了，身上起了皰疹，高燒不止，劇疼難挨，即將奄奄一息。
穀村束手無策，偶然聽說山裏，有這麽個小廟，廟裏有三奇人。
可由於山高路遠，再加上一路遊擊隊什麽的神出鬼沒，穀村這個中國通就想了個招兒，他給犯病的領導和自個兒，偽裝成了逃難的日本兵。
然後，偷偷地溜進了深山，找到那個小廟，求季祥鶴同誌治療。
到了廟裏，季祥鶴同誌什麽眼神兒啊，一眼就瞅出，穀村這個小年輕，不是地道中國人，並且那犯病的，也非他自稱的親爹！
但本著一種醫生的天職，三人一商量，還是給那貨醫治了。
調了藥，口服的，塗抹的，完事兒又挑了膿庖，收拾好了以後。
家爺給穀村叫道一旁。
意思是說，你是什麽人，我一眼就看出來了，你是日本人，對吧！所以醜話撂這兒，我這個小破廟是專門治傷的地方，不是你們日本人撒野的地方，你明白嗎？
穀村表示明白，非常明白。他絕不會將這個小廟牽涉到戰爭中。
據穀村說，當時，我爺爺和道爺的態度很堅絕，要借機會，給穀村帶來的這個領導滅了。
但此舉遭到了魯修的反對。
魯修說咱們是戰爭中的中立派，是醫生，職責是救死扶傷，不能亂了陣腳。
於是，醫治妥了後，就給這兩貨放了。
放了，大半年，也沒什麽事兒。
但在半年多以後，有隊伍襲擊了縣城的日本駐軍。然後，**這邊，有了傷員。
**沒打下縣城，撤退時候，把傷員留在了小廟。
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