?我個人對神的理解,它應該是一個比喻字眼,而非一個名詞。
舉個例子,這個人能夠扛兩桶飲用水,一口氣爬二十層樓,氣不喘,心不慌,我們會說,這人很‘強’。‘強’是形容詞。我們不能因為,這人,很有力量和耐力,就說,他是‘強’
地球上,宇宙中,沒有‘強’這種生命存在。
可是喬森的目光,卻告訴我,他們找到了‘神’這個物種。
究其根本,其實非常的簡單,我就是利用了道醫最最基本的望神的望診功夫,大概望了一下,三位長老同學的氣色。
望診,非常的強大。有些時候,真的,它堪比現代最先進的核磁共振成像技術。
但毫無疑問,它對人的要求極大。
首先,如果醫生戴了一副眼鏡,那他跟望診絕對無緣。
良好的視力是最最基本的要求。
西方世界,卻堅持人的雙眼跟儀器沒有辦法比。
按西方的邏輯,生命進化過程是一個,‘黑客帝國’的節奏。也就是說,機器,最牛x,終歸有一天,人要被機器取代,從而退化成為一個裝在罐子裏的大腦,而不需要做任何的事兒。(照這個進度,人類首先退化的是手寫功能,還有就是正常社交能力。)
所以,西方人對這個東西,壓根兒就不知道!並且,就算是你跟他們講這裏邊的道家原理,他們也不知道!
這就是‘文差’形成的結果。(文化差異。)
我需要繼續裝下去。
裝逼!裝一個宛如黑洞般,可以吞噬光線,分解萬物的**!
我用冷傲的眼神兒,凝視喬森。
0.8秒後,我淡了絲笑容,眼神一變,仿佛在告訴他,你現在才知道啊。
喬森懵了。
鬼穀子先生說了,辨論遊說,一定要分清楚場合,形勢,氣場,將一切建立在充份掌握住客觀的基礎上進行。
沒錯,如果我在街頭,給一個陌生的行人,進行所謂的望診。他們可能隻會覺得我這麽個人,很神奇,很有趣,身上或許有某種不可思議的力量。但絕不會認為我是神。
可這裏不同。
這是什麽地兒?它是一個宗教的布道場所,人們每天接觸最多的就是這種虛無飄渺的所謂鬼神之事。
我這時,用淡然,平靜的眼神,持久地望著喬森。
我在分析他的五官,氣色,在進行望診。
先不說,喬森身上的病。
單就這種過程本身,就比較的讓人在心裏打顫。(就是說一個人,在另一個人眼中,毫無任何隱瞞,保留,而從心底生出的一種,類似害怕的情緒。)
喬森害怕了。
我看了一會兒,對他說:“馬上安排吧,我要跟你們的女巫見麵。”
喬森點頭,接著他又頗為畏懼的看了我一眼,隨之,閃身,退出了房間。
喬森這些人,好對付。
麻煩的是新生命。
那夥子惡徒,可是佛擋殺佛,神擋殺神的主兒。
喬森遁走,我也長長舒了一口氣。
同時,我感覺,這神可真心不是好當的差事。
念及至此,我扭頭。
忽然看到瑞秋一眼癡迷地盯著我。
呃!我的英國大妹子喲,你這是鬧哪樣啊?你幹啥用這種眼神兒,癡呆呆地看著俺吶?
我不太喜歡瑞秋的這種眼神兒。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>