和先前探索的愛宕山不同的是，這邊雖然也有一定的開發，但都是沿著山邊存在的古有舊道而建，所以現代化的設施和一些生活場所雖然有，但遠不如愛宕山那麽豐富，甚至進了山之後，山中的境況完全就是未開發的原始森林狀態，大樹參，雜草從生，飛蟲鼠蟻什麽的，不隨處可見，但不注意的話也會弄得進山之人一身紅包。
反正不是閑得無聊，或是真正的登山愛好者的話，估計沒人會沒事往深山裏跑。
所以比良山這邊得以保存下大量的自然風貌，自然也讓狗的隱藏更加的方便和輕鬆。
不過卻苦了秦和清，隻能一步一步一存一存的進行搜索……
至於找山神、土地直接詢問？
不是不行，隻是根據島國這邊的傳，但凡狗，除了秦和清已經收服的那位女狗真妖怪外，剩下的這幾位有著牌坊名號的狗在當地都是山神土地一般的存在，所以真按照其他方式把山神土地給叫出來，到時候來得很可能不是山神土地，而是正經的狗。
想來這個時候又該有人了，那不是正好嗎？不用在找了。
話是這麽，可也代表著秦和清這次的出行再次無功而非返——
畢竟人家都成山神土地了，還怎麽聚集族群？
而且就算真聚集起族群了，自己好意思在人家的地頭上胡亂動手？
所以還是不找的好，這樣就算真發生衝突了也不用顧忌什麽，直接幹就完了。
要不然還要思考神係方麵之類的問題，還不夠讓人頭疼的呢。
尤其是他一身神賜加持的情況下，鬼知道會引發出何等的混亂。
不過好在，叢林區域的狀況對秦和清也不是沒有絲毫幫助，這裏同樣是五行之木遁法術的最優使用地點，可以讓他縮短腳程不，同樣的還能充當耳目，幫助他探查不良山內部潛藏的各種妖魔鬼怪。
所以在花了一些時間後，秦和清還是順利的找到了比良山次郎坊的所在——
依舊是和太郎坊的存在方式，是深藏在深山中建立起來的一個結界內，鳥語花香、山石流水的，卻不在是木屋，而是一間正經的寺廟！
雖然體積有些，看起來就跟普通的居家住戶的房屋沒有絲毫差別，但庭院、正殿、耳房、守護金剛之類的佛教象征之物卻是一點也不見少，由此可知? 這裏的狗果然也同愛宕山的榮術太郎一樣? 是和尚所化。
至於是誰，或者還是不是島國台宗的初祖最澄和尚? 那就隻有鬼知道了。
畢竟如果他還活著的話? 活到現在也有一千二三百歲了，實在有些不太符合島國修驗道的名人事跡。
就更不要? 眼前的私家寺廟還一副年久失修，建築腐敗嚴重的樣子了? 是典型的已經長時間沒被人打理過的狀態? 所以別是傳中的最澄和尚了，就算這裏有沒有狗看情況都是兩呢。
“呼……”
秦和清歎了口氣，耐著心思自己的搜尋了一下寺廟還有結界的全部環境，最後確定? 這是一處廢棄之地? 也就是八大狗之一的次郎坊失傳了，也不知道該是可惜還是遺憾。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>