就一般而言，所謂的仙是指能夠飛升上，在玉冊留名，在庭有職的仙人。
哪怕隻是最低等的兵將，力士女，對於依舊停留在人間的凡人來，都是真正的仙。
所以這類仙也隻是普通人眼中的仙，而非修士們眼中的仙。
那修士們眼中的仙是什麽樣的？
那自然是生死簿上除名，三山五嶽留形，擁有朝遊北海暮蒼梧之力，且可以一化萬千，地之間無處不在逍遙修士！
然而這卻依舊隻是仙這一境界的表象而已，對於真正了解仙這個境界，知道仙這個境界應何而生的古仙人來，仙重要的地方就在一個字上。
也就是，凡是成為仙的仙人，都是已經獲得世界許可，擁有了替行道的權利的人。
是權限者，是管理員。
所以最古之仙者全都是有名有姓的高位神靈——
比如，三清。
比如，六禦。
這都是仙中的最尊貴者，將道化型，顯化成果的存在，從而獲得了地的激賞，擁有了地權限化生成的果位，才讓他們真正的超脫凡俗、群仙，成為了地間的獨一無二者。
但這依舊也隻是對那些走正統金丹九轉，元神純陽等傳統修煉道路的修士而言的仙。放在現在的秦和清身上，又有著不同。
原因到也無他，隻因為他的根基是煉妖壺，是壺中世界，因此他的修煉路途不僅有正統修士方麵的東西，更多卻還是地仙之道的脈絡——
也就是世界的進化。
所以下一刻，伴隨著秦和清的蛻變而激蕩不已、顯化而出的規則鏈條突兀一分，從原本的鏈條主幹上又分離出了一根根透明的能量鎖鏈，好似利刃，朝著蛻變中的秦和清刺了過去，進而沒進了秦和清的身體當中，然後出現在了煉妖壺內部的壺中世界之內，與壺中世界本身存在的規則發生交融，碰撞，演化出了更多的規則與變化。
所以在世界膨脹、延伸的過程中，更多的地異變也開始出現在了壺中世界當中——
比如空，日月和群星就突兀的浮現了出來，並似乎有漸漸化虛為實的跡象，為壺中世界添加了日月，讓壺中世界有了日夜交替的概念，從而讓時間的流轉顯化了出來。
跟著激烈的雷霆，肆虐的狂風，漂泊的大雨，以及鵝毛般的大雪又一一呈現在了壺中世界之內，交相輝映，輪流交替，改造著壺中世界的環境與氣，為壺中世界增添了所謂的四季的概念。
五行顯化而出，金、木、水、火、土輪番流轉，配以象和四季，催生出二十四節氣和太歲輪回的概念，讓壺中世界的萬物有了生老病死，枯榮盛衰的變化，將一輪又一輪的生命輪回演繹的栩栩如生。
總之就是一句話，壺中世界在這一刻，徹底蛻變成了真實的世界，將真實世界所擁有的一切概念都給囊括了進來，並在保持著‘本土’特殊的同時，演化出各種適合壺中世界特點的規則與概念。
就比如現在，作為月神的嫦娥和謀劃玄冥尊位的雪女一族的族長白雪冰柱就深受世界蛻變所帶來的福澤，使兩人在相關方麵的權限還有領悟進度大漲，於一瞬間就獲得了壺中世界太陰女神的尊位與冬神玄冥的殊榮，成為了繼太白金星、瑪特女神之後踏入仙之境界的壺中造物。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>