“別亂動，讓我看看。”黃書良突然說道，在周帝文手中小心翼翼的接過盒子，仔細的端詳著。
那塔子頗有中國的古風格，一看就不是凡物，做工著實精美，造型優美，精雕細琢，美不勝收，世所罕見，塔頂為金質蓮花朵捧托金珠頂，四麵簷角翹起，閣額及簷下均飾菱紋，塔身四壁刻滿紋飾，並有四扇小金門，門周布魚子紋，門下部有象征性飛梯至塔座，小巧玲瓏，金碧輝煌，盤為細頸鼓腰狀，喇叭口徑處雕十二朵如意雲頭，鼓腰上二平行線連為四組三鈷紋杆狀十字團花，襯以珍珠紋，腰底為蓮瓣形，銀柱托底也呈八瓣蓮花狀。間以三鈷紋，柱底還有一墨書小字——“神”，塔座為純金方台，中立一小銀柱。
“臥槽！貧道真是大開眼界啊！這回咱們撿到重寶了！”，黃書良兩眼放光，整個身體都在顫抖，滿臉通紅的說道：“如果貧道所料不差，這塔子應該屬於寶函一類的，裏麵很可能有不世奇珍啊！”
周帝文看著黃書良的樣子，生害怕被摔壞了，急忙道：“你先冷靜點，別那麽激動，摔壞了就啥也沒有了，你懂的挺多啊，這塔子到底是個什麽？寶函又是什麽？”
“這個塔子可不簡單，這個塔子還有兩個稱呼，一個叫做‘地宮’（龍宮），地宮是塔比較特別的結構，塔最早是用來埋葬佛舍利的，傳入中國後就與中國的墓葬文化結合起來，產生了地宮這種獨特的形式，與此同時“地宮”也入鄉隨俗，擁有一個中國特色很濃鬱的名字——“龍宮”。而在地宮中就儲藏著珍貴的寶物。據記載，有“關中塔廟始祖”之稱的陝西法門寺，距今有1700多年曆史。法門 寺因收藏供奉舍利而置塔，因塔而建寺，法門寺原名阿育王寺。在法門寺塔的地宮裏藏有四枚珍貴的舍利子，其中最為貴重的是藏於塔之內 的佛陀釋迦牟尼的真身舍利子。
另外也叫做寶函，多少層就叫幾層寶函。至今這種寶函最負盛名的就是法華寺中的八重寶函，相傳：是唐懿宗賜贈的，函內盛放著一枚供奉舍利，最外層是一個檀香木函，裏麵套裝著三個銀寶函、兩個金寶函、一個玉石寶函和一座單簷四門純金塔，但因最外層為檀香木銀棱（錄皿）頂寶函出土時已殘朽，故隻見七重。層層相套的寶函其質地分別為金、銀、玉、木，每層寶函外均用銀鎖鎖上，並以絲帶或絹袱包裹，金塔基的銀柱就是套放供奉舍利的地方。寶函和金塔，做工精細、造型優美，精雕細琢，美不勝收，世所罕見，其價值不僅在平雕刀法、寶鈿珍珠裝及盝頂這些古代工藝，還在於刻鑿在四周壁麵上的文殊、如來造型，正是佛教密宗內蘊的深刻表現，是密宗文化藝術史的一幅剪影。一九八七年農曆四月初八佛誕日的淩晨一時佛指舍利被發現。現藏於：法門寺博物館。
八重寶函，顧名思義就是由八層構成，第一重：寶珠頂單簷四門純金塔，即佛指舍利所藏立之所。
第二重：金筐寶鈿珍珠裝珷玞石寶函，以珍珠裝武夫石磨製而成，周身以雕花金帶為邊，鑲嵌珠寶花鳥，通體以珍珠、寶石嵌飾，並雕上花瓣圖案，極其華麗精美。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>