第177章 娓娓道來

龍門，屹立夏國大地上，最大最強曆史最悠久的隱世宗門。 古往今來，無數次戰爭、天災、人禍，無數典籍毀於一旦，光是秦末項羽那一把火就燒掉了無數的典籍經書。 但，那時龍門的前身黑冰台卻將其保留下來了一部分。 而後每次朝代變遷，龍門都會或是購買、或是硬搶、或是利誘，將眾多書籍帶入龍門。 兩千多年來，龍門儼然已經成為了夏國大地上最大最全的古籍館藏之地。 哪怕是絕世孤本，其他地方都找不到，龍門卻說不定可以找到。 故而，徐曉練功空閑之時，便喜歡到龍門的藏經洞看書，再加上他天賦異稟，過目不忘，許多有趣的東西也就記下來了。 《傷寒雜病論》傳承至今，已經遺失數卷，後人甚至將其分成了《傷寒論》和《金匱要略》兩本書。 但龍門卻有《傷寒雜病論》的完本！ 不僅如此，徐曉還曾閱讀過孫思邈的《千金方》，華佗的《青囊經》，董奉的《杏林經》，扁鵲的《難經》，所以，對他人來說無法說清的針灸起源，他卻曉如明鏡。 “先來回答你的第二個問題，張仲景的針灸理論有四個特點，其一：重視預防，截斷病情，其二：三陽宜針，三陰宜灸，其三：針藥並用，提高療效，其四：重視灸禁，謹防誤治。” “你的第三個問題，《傷寒雜病論》的精髓，在於調整陰陽，扶正祛邪。這本書的貢獻，在於創造性地將外感熱性病的所有症狀，歸納為六個症候群和八個辯證綱領。” “而這六個症候群和八個辯證綱領分別對應了六經和八綱，六經分別為太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰，八綱分別為陰陽、表裏、寒熱、虛實。” 回答完二三題，徐曉頓了頓，接著道，“而你的第一個問題，看似簡單，實則最難。” “針灸的起源，醫學界至今沒有統一的答案，傳說針灸起源於三皇五帝時期，伏羲嚐百藥而製九針，所以有些人推斷針灸起源於石器時代。” “但這種無信史時代毫無記載，作為嚴謹的研究者，自然不能將其作為起源時間。” “而所有的針灸、經脈理論集大成者，則是成型於西漢的《黃帝內經》，而《黃帝內經》中的《靈樞經》更是對針灸的第一次係統性的總結，此書托名黃老，但實際上卻非一人之手，故而無作者。” “由此，我便說，針灸真正形成理論的時間，便是西漢，而它的標誌，便是《黃帝內經》的出現。” “老劉，你覺得我這回答怎麽樣？”徐曉說完，意猶未盡地咂咂嘴，笑道。 整個實驗室裏，此刻靜的仿佛能聽見呼吸和心跳聲。 半晌，劉子強才冷哼一聲，“也不賴嘛，總歸是知道點東西的，但這並不能證明你有真才實學。” 梅學山和李興林都苦笑了一聲，這老劉，未免也太苛刻了點。 這時，旁邊的實驗室裏忽然發生了騷動。