甄乾記得晚清名將左宗棠選拔人才的九驗九術。
所謂九驗就是九種考驗方法：派到邊遠地區任職，觀察其是否忠於職守；派到近處任職，觀察其辦事是否認真謹慎；派給複雜紛繁的任務，觀察其才能；派給倉猝任務，觀察其機智；臨時提出約定，觀察其信用；派他保管財物，觀察其品德；告訴他有危險，觀察其節操；用酒將他灌醉，觀察其儀態；使他雜處混居，觀察其是否好色。
所謂九術就是九條技能標準：謹守道德禮儀，同情他人饑寒，憐憫他人勞苦的是仁將；臨危不懼，不為利動，寧可光榮犧牲不肯屈辱求生的是義將；貴而不驕，勝不炫耀，能禮賢下士、忍辱負重的是禮將；處變不驚，動靜沒有端緒，能變禍為福、危中取勝的是智將；賞罰分明，賞賜及時，懲罰不畏避權貴的是信將；行軍作戰跑得比戰馬還快，力敵千人，善於短兵衝殺，長於遠距離射箭的是步將；能攀高曆險，騎著飛跑的馬射箭，衝鋒在前、退軍殿後的是騎將；勇冠三軍，不畏強虜，羞於鬥、敢禦大敵的是猛將；見到賢者就想向他學習，見到有益於眾的好事就搶著做，能接受別人勸諫，寬宏大量卻又剛強堅毅、不卑不亢的是大將。
左宗棠選人用人的九驗九術之道，無疑是西征事業取得勝利的有力保障，也是其為官從政遵循的根本原則。其思想和主張在某種程度上反映了選用人才的一般規律，可以用在戰場上，也可以用在職場和生活中，後世企業文化中多次被引用驗證。
這些都是考核觀察一個人十分好的方法，不過對於甄乾來，這些方法確實好。但是他現在迫切需要的不是考核他們的能力，而是要如何提升這些新兵的士氣，點燃他們的希望，釋放他們的動力。讓這支軍隊能夠馬上進入狀態，如此，才能真正開始考核和訓練，然後才是考驗甄別，從其中挑出那些有能力者加以信任培養。
“很好，每個人都想有地有房，然後糧食滿倉，賢妻美妾，兒孫滿堂。不過，這一切都不會是上掉下來的，這一切，都得我們自己去爭取。現在，上就給了我們一個這樣的機會，朝廷和皇帝招募你們這些吃不飽飯，穿不暖衣，家中無田，屋中無妻的人來這到這裏。”
“我知道你們失去了田地、失去了房舍，心裏有怨恨、對生活失去了希望，但是想一想你們的妻子孩子家人，你們也是他們活下去的希望，為什麽不給自己一個重新來過的機會……？”
“你們不應當把這此機會當成一件苦差，而應當把它看做是一個機遇，一個改變現狀，一個改變你們家庭的大機遇。弟兄們！機遇就擺在我們的麵前，你們難道要看著他們溜走嗎？”
甄乾一口氣了許多，心中也不由的激蕩起來，這番話並不隻是用來鼓動士氣，實際上也是對自己的，這一生何嚐不是一個機遇和挑戰。
“很好，機遇難求，我們誰也不知道它下一刻會降臨到你的身邊。對於我們來，就是要時刻準備著，好讓機遇降臨之時，你不會再錯過，用自己的手緊緊握住。可應該如何做好準備呢？隻有一點，訓練、訓練、還是訓練，隻有訓練出一身的本領之後，你們才不會錯過機遇，或者被機遇幹掉。現在，準備考核訓練，第一個機遇就將擺在你們的麵前，隻要本領出眾，我就將任免你為本隊的夥長，甚至是什長，一切就看你們有沒有這個本事。你們準備好了嗎？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>