王行看問題難免有些淺顯了，不過也不能怪他，畢竟每一個站的角度不同，看問題的方式也不同，要是那一他和自己一樣能把這些事情看透，自己估計就要把王行一腳踹到涯海角了。
不是甄乾卑鄙，自己不是聖母，也不是衛道士，甚至在前世還有市民的心態，什麽國家大事關自己毛線。
可是正因為屁股下的位置不一樣了，那些士族當真是善男信女，有人要是動了士族特權，那就是不死不休的結果。皇權為什麽會打壓士族，還不是因為擔心士族的勢力日益壯大，會影響皇權嗎？
“隻要東南四大士族一沒有返回大唐，對他們的監視就一不能鬆懈！”
十三艘八百石海船，每艘船上最少有二百多人，整個船隊就是二三千人。
這些人中大多數沒什麽戰鬥力，也多是一些水手和漿手，但總會有幾百人的家丁護院，這些人的破壞力如果敢掉以輕心的話，那就是五峰列島一年來的建設回到解放前。
甄乾有些苦悶，後世人口大爆炸，地球上就少有沒有人居住的地方，還搞出一個滅絕人性的計劃生育法，不讓人多生孩子，現在大唐鼓勵生育，人口也就八九千萬，很多地方連鬼影子都看不見一個。
後世不少國家，其中俄羅斯為了人口增長想了許多辦法，生孩子越多，國家補貼的越多，還能獎勵一個英雄母親的稱號。
五峰列島上同樣鼓勵生育，也把後世的辦法拿出來了，先是六年沒費教育，接著生一個孩子每年獎勵一貫錢，一直獎勵到十六歲，如果女子生第三個孩子，還能得到一大筆生育補貼。
甚至等醫院出現後，醫院包攬下生孩子的事情，真正做到讓女子想生孩子、放心生孩子，撫養孩子無後顧之憂。
甄乾想在五峰列島站穩腳跟，最後靠的不是移民，也不是唐人，而是土生土長在這裏的島民。不過那應該是十幾年之後的事情了。
當然能享受這樣待遇的人家必須是島上第一等公民。
要想得到第一等公民的待遇很簡單，那就是夫妻一方必須是漢家血統才行，必須接受漢家教育，遵守漢家的習俗，如果是倭人、新羅人……是不可能享受這樣待遇的。
島上的漢家子非常吃香，因為不僅是能夠得到島上第一等公民的待遇，而且在住房、土地、教育、醫療、稅收等等，都優先向漢家子傾斜，這就造成了有漢家血脈的百姓高人一等的局麵，甄乾這樣做自然會讓一些倭人、新羅人心裏不滿，但不滿歸不滿，卻也隻能捏著鼻子默認。
甄乾雖然不喜歡奴隸製度，卻把整個島上的百姓分成了一二三等，第三等最低，這些人大多數來至倭國的災民，不過甄乾也給他們一個改變身份上升的通道。
如果來至倭國、新羅國，甚至是渤海國之人，他們人中有才華、有手藝，或者有奇思妙想的話，再或者立有軍功，便能獲得第二等公民的待遇。
這種種族歧視進展的非常順利，順利的有些不像話，唐人自不必，本來在倭人等這些外國人麵前就有高高在上的優越感，上朝國來的人自然是一等一的貴人，和後世的崇洋媚外一樣，這個年頭流行的是崇拜唐人。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>