甄乾和張萬頃離開了長崎鎮，一同隨行的人並不多，張萬頃離開唐津港時帶了百餘名兵卒，一路上被流寇強盜襲擾，損失了二十餘人，這次和甄乾一起返回唐津港，擔心路上再次遭襲，便讓這裏的唐商聚集了百餘人的護衛隊。
而甄乾身邊除了孔倪之外，也就雇傭了十餘名倭人腳夫和一輛舒適的馬車，顯得孤寂蕭瑟無比。
反觀張萬頃，來的時候除了隨行的七十多名兵卒之外，也就一輛破爛無比的馬車。而離開長崎鎮時，光是裝各色禮物的馬車就有三四輛，這還是張萬頃挑挑揀揀之後，口稱攜帶一些土特產之後的結果。
張萬頃突然發現此行非虛，長崎港和唐津港同樣都沒有受到戰火的波及，可情況卻是完全不同。
唐津港雖然保存下來，但因為是港口軍事要塞，先是倭軍駐紮，然後被新羅軍占領，最後被倭軍奪回，幾次爭奪，曆經數月之久，再繁茂的港口也凋零了。
長崎鎮卻完全不同，一來長崎鎮名聲不顯，二來這裏是唐商的租借地，三來新羅軍戰局緊迫，根本無暇顧忌處於西海道南端偏僻一角的港口，讓長崎鎮宛若戰火中的世外桃源，甚至一些倭國有錢的富商，舉家躲進長崎鎮，讓長崎鎮顯得更加的繁榮和安寧。
長崎鎮已經成為整個西海道最安寧之地，即便戰亂結束，顯得獨樹一幟的長崎鎮將會勢不可擋的徹底崛起。
由於甄乾依然在裝病，張萬頃也不好意思催促隊伍疾行，隻不過心裏焦急，時不時過來“噓寒問暖”，表示先趕到鬆浦城後再做休整，並給甄乾尋找名醫良藥，一付為甄乾著想的架勢。
要不是甄乾清楚張萬頃想法，還真被張萬頃騙了。
就這樣甄乾也被張萬頃搞的不厭其煩，一路行來，百般無聊的張萬頃時不時的與甄乾談文論詩誦賦，明為切磋學問，實則在探究甄乾的虛實。甄乾肚子裏除了幾首後世名詩佳句之外，要是真論詩詞歌賦，連張萬頃腳指頭都不如，三二下便招架不住了。
好在甄乾身邊有一個學問不錯的孔倪，孔倪也知道不善詩詞，時不時的將話題引過去，這才避免了甄乾的尷尬和窘迫。
時間一長，張萬頃也隱約知道並不善於此道，但要是和甄乾談論治國之道，兩人的意見往往相左，甚至孔倪還站到張萬頃一邊，和甄乾進行激烈的辯論，完全是兩個世界的理念碰撞，被甄乾時常冒出來的驚世論調搞的不以為然。
其實不僅是張萬頃，就是很多這個時代的文人，對於甄乾不把儒學奉為治世盛典的言論，掙得大動肝火。
反而是張萬頃和孔倪很快的相交親密起來，孔倪畢竟是孔家文化傳承，這一支雖已經沒落，但底蘊還在，再加上孔家的威望，張萬頃也不敢輕視孔倪。
很快一行人在辯論和爭論中來到了鬆浦城。
鬆浦城是長崎鎮通往唐津港畢竟之路，不久前還被新羅軍占領，但等到張萬頃再次返回時，城頭大王旗已經變換，雖然還有不少的名主賊心不死，虎視眈眈，可是在山本五十六強大的實力麵前，也隻能選擇了退讓。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>