儒生廣場往東，是並立的三座大殿，依次為撞經樓、問經樓、知經樓。
單說撞經樓。
憨喜走進撞經樓，看到的也隻有撞經樓。因為撞經樓實在是太大了，一個人站在它的麵前，形如螻蟻，頓顯渺小。
對於善惡園的儒生，沒有誰能夠對三座大殿看個透徹，因為他們在善惡園呆一輩子，也沒進過三座大殿。三座大殿，挨個逛個遍的，在善惡園數百年曆史中，也隻有九人。分別是公羊、華陽、古香師太、東樵、穀舞、騰驤工、奄在、船山、魔羅王。
對於善惡園的儒生們，三座大殿是神秘的，越是向往，越是神秘。越是神秘，越是向往。
憨喜自從進入善惡園，在硯池湖洗硯，說來也有一些時日。按照善惡園每月一次的訓程安排，他應該有好幾次走進儒生廣場，參加儒訓了。可是，善惡園三萬儒生，能夠進入儒生廣場參加儒訓的，實在是太少了。一個小小洗硯的，憑什麽？所以，每次他都是隻聽鍾聲，不見大鍾。
現在，憨喜即將走進這座大殿，撞響那口大鍾。撞擊出之前他曾聽到過的那種轟鳴，因而內心無比激動。
那口鴻鍾如此轟鳴，它一定很大。憨喜低頭想著。
大殿裏一塵不染，不知道是誰打掃的。要是當初自己被分在撞經樓做工，也比硯池湖強啊。哎算了算了，不想這些了，還是看看那口大鍾，怎樣撞吧。
撞經樓的設計建造是封閉式的。從外邊看，是一座三層高的大殿。其實，進入其中，它隻是一座筒子樓。也就是說，它跟一個巨大的煙囪差不多。
中間，就是一座大鍾，很大很大，直徑三十一米有餘。光禿禿地，吊在那裏。憨喜眼睛往四周撒目了一陣子，他想找到一根棍子，或者一塊石頭什麽的。或則，那口大鍾怎樣撞響。可是，他把四周都瞅遍了，也沒找到一根木頭或者一塊石頭。
“咦？這怎麽撞？”
按照正常情況，在鍾的旁邊，都會懸掛一根木棍或者鐵棍，撞經人手持那根棍子，用力往前一推，就像古代的士兵攻城，抬著一根大棒用力向前搗去，直到把偌大一個城門撞開。
憨喜圍著大鍾轉了一圈，最後發現了一個秘密。原來，在鍾的最下端，邊沿之上，有一行正楷小字，寫的清清楚楚。撞響這口大鍾，用的不是木棍或鐵棍，更不是石頭，而是德念。
原話是這樣的：斯撞鍾者，聚德念，執念力，鍾轟鳴而願景至唉。
就是說，撞響這口大鍾，雖說依靠的是德念，但是，如果沒有念力，是撞不響這口大鍾的。《人需冊》上，憨喜了解過所謂的德念。
如果把德念比作沙，那麽念力就是風吹流沙；如果把德念比作雨露，那麽念力就是令它變化多端的陽光；如果把德念比作草料，那麽念力就是牛或者駱駝，時而反芻，不斷吸收。
由此可見，這撞鍾，實際上就是凝聚德念、激發德念的一個過程。
弄明白了這些，憨喜的內心安靜下來。
“撞經開始——”
隨著經使先生的一聲令下，憨喜在那口大鍾下邊的一個蒲團上坐下來。他將開始聚合全身的德念。
換作別的儒生，也許他們早就開始在內心裏凝聚德念了。甚至，他們體內的德念，已多如豆萁，車載鬥量。可是憨喜顯然沒有做好準備。原因在於，自打他來到善惡園，一直沒把習儒修行當成一回事。其次是一直在洗硯，做著最最粗笨的活計。要不是犯下過錯，被陸羽書打擊報複，送進狠禁，他或許到現在還在洗硯。
就算他在善惡園正常修行，像儒訓這樣每月例行一次的重大活動，他也隻能幹瞪眼。何來德念呢。
如果不是在狠禁將賈樞道擊敗，被船山儒師發現，他怎麽可能進入撞經樓。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>