這也好比幾個人是好朋友，但是我什麽都不願意給別人，當我求朋友，讓他看在交情上，請我吃頓飯，借我一些錢，偶爾一次也是可以的。而如果我經常去求，朋友的臉色一定會很難看了——有的人還願意給我點，有的人就會“對不起，沒啦”。
自己從不播種，老是跟別人伸手去要，一次兩次可以，再往後怎麽辦？自己沒有播種，和別人要，別人怎麽可能給你呢？即使有，也不可能給你，是發自內心不給你，因為你不是一個值得給的人，你的道德品行各方麵都不是應該接受別人施舍的人。求財神的道理也是一樣的。
如果我們本身沒有福報，念財神都沒有用。藏族有個非常經典的求財神故事。一個老和尚在深山裏修行，每都修財神法，修了二三十年，他可以親眼看到財神爺，每可以跟財神爺聊，他認為自己修財神修得很好了。一老和尚下山，有人應供，煮了白粥請大家一起喝，因為有人布施，很快來了一群修行者，還有很多要飯的。喝粥時隻有老和尚的碗裏有一塊肉，他吃了這塊肉，沒有任何感覺，就回去了。
第二他繼續修財神，財神爺出現了。老和尚這次看到財神爺，有所頓悟：不對啊！我修二三十年了，怎麽我還是一貧如洗，什麽都沒有？那我修財神有什麽用呢？老和尚就跟財神爺：“財神，我修你二三十年了，還是一貧如洗，你到底給了我什麽呢？”財神爺：“給了呀，我昨不是給了你一塊肉嗎？很大的一塊呢！”
老和尚：“昨是吃肉了，但那是有人請我去吃飯，碗裏就隻有一塊肉啊。”
財神爺：“你知道嗎？那鍋白粥裏根本就沒有煮肉，是有人切肉時不心把肉掉進鍋裏了，我費了很大的勁才把那塊肉引到你碗裏的。平常你從來不去布施別人，也從不去幫助別人，不做善事，你隻是每念我而已，我能給你什麽呢？你對我的這點誠意，就值那一塊肉，那就是二三十年你修我的唯一福報。”
佛教是倡導人們首先要付出，得到是付出的結果。
財寶王心咒，就是財寶王的咒語。你念了這個咒語，他就感應到了，就來護持你，滿足你的願望。財寶王職掌人世間功德與福報之轉化，散發人間財富，護持佛法，消除魔障之挑戰，淨化人成就大光明境地，修持此法將可立得福報。
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