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第067 原祖地藏菩薩眼中的原祖文明(2/3)

作者:萬木春字數:11404更新時間:2019-06-30 05:36:40

    原祖地藏菩薩遺留的知識不成體係,需要賀路千親自整理,耐心研讀、消化。

    應京到濟州翠海,安車骨蠻族之行,空閑休息時,賀路千經常翻閱這些零碎知識。如此一點一滴積累,拚圖逐漸完善,賀路千越覺得輪回殿的真相不像薩姆會的那樣簡單。等待秦真鶴拜訪的這幾日,賀路千又迎來了量變到質變的關鍵點,對原祖地藏菩薩的生憑有了更多認識。

    或許屁股問題,或許其它因素,薩姆會眼中的原祖文明和原祖地藏菩薩眼中的原祖文明有著截然不同的形象。

    薩姆會,原祖奪權之後想盡辦法禁止輪回殿誕生新的反抗者,意圖徹底斷絕偉大文明的根基。

    原祖地藏菩薩則,原祖們的確忌諱輪回殿培養出敵視原祖的輪回者,但他們懂得堵不如疏的道理,也沒有徹底毀掉輪回殿。輪回殿是偉大文明留下來的輝煌遺產,粗暴毀掉也太浪費了。

    原祖文明篡改輪回殿權限的終極目的,其實是改變輪回殿的教育內容,間接令輪回殿培養的輪回者逐漸認同原祖文明的世界觀、價值觀。

    原祖地藏菩薩眼裏,輪回曆練的本質,非常類似地球古代的科舉製度。

    科舉製度,從來都是一個框。

    例如王安石變法,變法前,趙宋科舉沿襲李唐舊製,考帖經、墨義、詩賦,詩詞寫的好,文章寫的好,就能做官;變法後,宋神宗廢除了帖經、墨義、詩賦,改考王安石的《三經新義》、大經、兼經等。而後,隨著新黨和舊黨的激烈博弈,考試內容也仿佛擺鍾似地兩頭擺,時而考詩賦,時而考經義,時而兩者兼考。

    到了明清,又變成了赫赫有名的八股取士。

    科舉劃定的考試範圍從來都不神聖,它自古取決於皇帝或者朝廷想要什麽樣的人才。

    偉大文明再輝煌,也是舊朝。

    原祖文明則是新朝。

    新朝根據需要改變教學內容、改變選拔方式,豈非理所當然?

    原祖地藏菩薩遺留的零星資料,表明原祖文明隻是想建立契合新朝的新秩序,而非對輪回者們趕盡殺絕。事實上,在原祖地藏菩薩活躍的時代,輪回殿始終以新秩序為綱目穩定運行,從來不曾絕望到一次曆練死亡率高達9%。

    還有,所謂的超級科技偽裝超自然力量,也不是原祖文明首創。

    原祖地藏菩薩,偉大文明早就窮盡了宇宙之內的所有真理。據,偉大文明可以修改一座宇宙的基礎物理參數,在宇宙範圍內修改萬有引力常數、光速常數、普朗克常數等,把宏觀三維宇宙改成麵目全非的新模樣。

    偉大文明又解析了所有魔法、仙法、異能、超能力的核心本質,隻要它有想法,可以隨心所欲的創造甚麽魔法宇宙、仙法宇宙、異能宇宙、超能力宇宙等。甚至某種程度而言,輪回殿管轄的無數超自然世界,其實並不能簡單汙蔑一句超級科技模擬。

    因為偉大文明的科學積累實在太超乎想象了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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