好在失之東隅，收之桑榆，樂東島突然冒出來了賀路千。範世炐內心驚歎賀路千的賦，卻又替賀路千感到遺憾：“賀路千若能早四十年得到太白長生經，肯定有希望突破到超品。賀路千現在都這歲數了，晉階一品又能如何？唉，真是可惜了。”
長生經賦再卓越又如何，你沒有多少年好活了。
古往今來，哪有六十歲才突破超品的修行者！
因為年齡，範世炐散去了百分之九十五的嫉妒；因為年齡，範世炐也不害怕賀路千奪權。
反正賀路千已經沒幾年好活了，便是把樂東島讓給賀路千又能如何？樂東島若能在賀路千領導下解決危機，屆時有時間享受戰果的，也是範世炐、關複炐等一群青壯中年。
少年代表希望，任何威脅都需要提前防範。
老年則捆綁死亡，再強的敵人，再恐怖的威勢，熬一熬也就過去了。
範世炐看淡賀路千的威脅，下意識積極交好行將就木的賀路千：“起長生經，其實我也有些心得。”
賀路千懂範世炐想什麽。
前些年，賀路千就摸清楚了安樂三傑的底細。
若論門派淵源，傅永炐的來頭最大，他是跋陀寺樂州分寺的俗家弟子。
炐朝到洝朝的改朝換代，跋陀寺圍繞效忠對象產生了大分裂，紮根洛州的跋陀寺總寺早早投誠安車骨。樂州分寺不齒跋陀寺的偷生怕死，不久便宣誓脫離跋陀寺的領導，與靳明安等豐人義軍結成共同陣線，不死不休反抗安車骨。而後戰況不利，樂州分寺被安車骨精銳攻陷。傅永炐等殘黨，複又拒不承認安車骨重組的樂州分寺，以樂州分寺名義繼續抗戰。
直至後來為了擴大陣線，傅永炐等精銳主動擯棄了門戶之見，才改組成山海會。
傅永炐及五位師兄弟，當時號稱樂州跋陀寺六傑。若非安車骨蠻族攻陷了樂州跋陀寺，傅永炐等六人必然成為跋陀寺的當代領袖，甚至有可能逐漸取代跋陀寺在中原武林的正統地位。可惜，傅永炐錯過了樂州跋陀寺的主持選拔大會，始終隻有跋陀寺俗家弟子身份，無緣接觸跋陀寺的核心機密。
亦是受限於俗家弟子身份，傅永炐實力雖高，卻對武林掌故所知甚少，他不清楚魔教教主舊事，也無緣聆聽長生經等辛密。
範世炐比傅永炐強了很多。
範世炐的祖上，是昆侖派核心弟子。
此昆侖派的昆侖兩字，不是昆侖山的昆侖，而是指昆侖派開山祖師昆侖法師的昆侖。昆侖派的基業，坐落在濟州西北繁華地帶，隻是一家與跋陀寺、嶽山派、玄嶽派無法相提並論的地方門派。
開創昆侖派的昆侖法師，卻有些特殊。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>