之後，不待白驍開口，陸楠就先行給出了答案：“賦，引導，個人努力，外加機緣巧合，其中機緣巧合顧名思義就是運氣，不多贅述，但是前麵三個，其實一樣和運氣息息相關。賦，顧名思義是生而來，生下來是強是弱，是由你決定的，還是由上決定的？當然，你會覺得賦是來自你的父母，但是，你的父母為何生下的是你，而非其他人？這個名叫白驍的軀殼內，為何寄宿的是你的靈魂？這不是運氣，又是什麽？倘若你是生在南方大陸的貧寒之家，你有多少可能憑借自己的本事走到紅山學院中去？”
白驍沉默良久，點點頭承認了陸楠的理論。
雖然他厭惡白無涯，但也不得不承認，能夠生為他的兒子，的確……是一種幸運。
“而引導也是同樣的道理，你的武技得自雪山部落的名師指導，但這名師是你自己求來的嗎？還是因為你生在雪山，所以近水樓台呢？當然，也有很多引導的確是需要你主動去求的，而這就涉及到我剛剛的第三個要素，個人努力。你認為努力是與運氣無關的嗎？”
白驍反問道：“請問有何關聯呢？”
陸楠道：“一個人是否能夠努力，主要源自其性格，而性格主要來自兩點，生賦予，後經曆。生的部分不必多，而後經曆其實也多與運氣有關。所以一個人能否努力，也是看運氣的。有句話，努力也是一種賦，我想你應該能理解這句話的意思。有的人看似資卓越，卻性情憊懶，無論如何都不肯努力，這其實也是一種賦的或缺。所以綜上來看，你的成功之中，有太多太多都和運氣有關。”
白驍聽到這裏，雖然覺得理論有些牽強，但作為一家之言，也不是全無可取之處。
陸楠歎息道：“個人如此，放大到國家、下，運氣的影響就更重了。大秦帝國的建立，起源於霸主陸昊的獨立戰爭，但是西大陸為何偏偏有了陸昊那樣的人？而陸昊在揭竿起義的時候，多次麵臨失敗的風險卻都轉危為安，其中又有多少要歸結為運氣呢？歐陽理論雖然偏頗，但在很多時候卻真的可以解釋很多東西。而最重要的是，歐陽在提出了這個基本定理以後，還做了一個大膽的嚐試：將運氣定量化。一個人的運氣好壞，一個國家的運氣好壞，都可以經過特殊的方式予以測量，而量化單位正是歐陽……他的理論在解釋下大勢的時候，顯得頗為牽強，但將冥冥不可捉摸的運氣定量化的工作卻非常成功，按照他的理論，我們成功測定了很多人的運氣，也依照運氣的好壞，回避了很多災難，尤其對於我們匠人而言，這個理論和測算方法的出現更是至關重要，在打造一些重要魔具的時候，我們可以回避壞運氣，搶在運勢最佳的時候進行關鍵步驟……雖然聽起來像是玄學，但我們依靠玄學卻確鑿無疑地提升了產能，所以在匠人圈，歐陽理論影響深遠。而從這個角度來，卻又是人類的主觀能動性戰勝了冥冥不可捉摸的運氣，推翻了歐陽的理論。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>