……
……
來到蘇州的第三天，在趙俊臣的推動之下，德慶皇帝搬出了蘇州行宮，前往南禪寺所屬的園林別院滄浪亭暫住。
不過，為了避免“驚擾地方”、“引起非議”，在德慶皇帝與趙俊臣的刻意而為之下，德慶皇帝移居滄浪亭的行動顯得十分低調，即沒有大張旗鼓，也沒有驚動百官，甚至有許多朝廷中層官員都不知曉詳細情況，至於那些底層官員與平民百姓，就更是毫不知情了。
與此同時，出於同樣的理由，在德慶皇帝暫住滄浪亭期間，作為一處佛門聖地，滄浪亭也不會閉門拒客、將信徒們拒之門外，除了德慶皇帝所居住的後園之外，包括大雄寶殿在內的部分地方依然會對外開放，讓信徒們可以在此拜佛祈福。
看上去，德慶皇帝移居滄浪亭的行動，隻是單純為了觀賞園林景致、安心靜養一般，並沒有其他的意圖。
若說有什麽特殊情況值得注意的話，那就是德慶皇帝移居滄浪亭之際，還特意邀請了周尚景同行同住，理由是周尚景同樣崇信佛教，所以德慶皇帝想要與周尚景談經綸佛、一同觀賞滄浪亭的景致——要知道，自從德慶皇帝與周尚景之間的君臣衝突越來越明顯之後，兩人已是很少出現的親密互動了，更別說是長時間的同住同處了。
此外，趙俊臣借口自己同樣崇信佛教、並且想要隨時侍奉在德慶皇帝身邊，也厚著臉皮跟著德慶皇帝與周尚景二人搬入了滄浪亭之中居住，對於趙俊臣的小動作，德慶皇帝倒是沒有阻止。
當然，趙俊臣這麽做的真實原因，還是為了近距離的見證接下來的風起雲湧。
事實上，在德慶皇帝搬入滄浪亭居住的第二天，原本看似平靜的形勢之下，就已是湧現了陣陣波瀾。
*
滄浪亭，又名為妙隱庵，始建於北宋，是蘇州境內最古老的園林，內部除了最著名的滄浪亭之外，還有百賢祠、萬竹林、飛虹橋等等景觀，全園布局，自然和諧，構思巧妙、手法得宜，堪稱佳作。
在幾經興衰、屢易其主之後，到了元朝時期，滄浪亭已是廢為僧居，成為了西側南禪寺的別院，高僧宗敬在滄浪亭遺址上建立了妙隱庵，到了明朝太祖時期，又有高僧德本建立了大雄寶殿，再加上滄浪亭東側的大雲庵同樣是南禪寺的別院，三者聯於一處，讓南禪寺從此成為了蘇州境內數一數二的大寺，而滄浪亭也就此成為了一處佛門聖地。
這一天，在趙俊臣與周尚景的陪同下，德慶皇帝觀賞了滄浪亭的幾處著名景致之後，興致頗高，又有些意猶未盡，突然提議要前往滄浪亭前部的大雄寶殿遊覽。
對於德慶皇帝的突然提議，周尚景看似昏花的老眼之中閃過了一道精芒，並且開口反對道：“陛下，據老臣所知，滄浪亭的大雄寶殿如今依然是對外開放，信徒來往不斷，人員頗是雜亂，若是冒然前往的話，或許就會有無知之輩衝撞聖駕，未免不妥……此外，陛下您為了避免非議，這次移居滄浪亭之際頗是低調，若是去了大雄寶殿之後，引來了混亂與側目，驚擾了百姓暫且不談，您變換官寓的事情也會流傳出去，到時候更會帶來許多不便……”
然而，周尚景的話還未說完，德慶皇帝已是揮手打斷，說道：“周愛卿過慮了，我大明江山一向安穩，百姓們亦是知禮守節，朕隻是去大雄寶殿觀賞一番，又哪裏會有人衝撞聖駕？更何況，你我如今皆是微服，又哪裏會引來混亂與側目？再說了 ，滄浪亭的大雄寶殿天下聞名，朕既然已是來到了滄浪亭暫住，又豈有錯過之理？”
一旁，趙俊臣的神色微微一動，也是跟著說道：“陛下說得對，首輔大人您確實過慮了。更何況，信徒們來到大雄寶殿之後，或是祈福、或是還願，但無論如何，陛下都可以借著這次機會來了解民間百姓們的所思所想、所感所願，正是陛下體察民情的最好去處，這對於陛下的治理江山也是大有好處，陛下前往大雄寶殿遊覽，正是聖君應有之為，首輔大人又何必阻攔？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>