岸本正義畢竟是在社會上麵摸爬滾打過的男人，哪怕上層階級的人沒有見過多少，也見了不少中下階層的各色人士。
這動不動就破口大罵，乃至動手的人，十之八九是底層群體。至於嘴巴上麵經常掛著“請”，“對不起”等敬語的人，那往往都是中產階級。
此時此刻，岩崎真希並不討厭他，反倒覺得眼前這一具軀體裏麵寄居的靈魂怪有意思。
她感受到了來自對方和自己過去接觸過的其他人是完全不一樣，既沒有百般的討好，又沒有拚命的展示個人如何在商海當中縱橫捭闔的能力。
“你平日裏麵怎麽消遣？”岩崎真希出於內心裏麵的好奇驅使，想要對他有著進一步的了解道。
岸本正義當然不會傻到出自己飆車，泡妞……一副浪蕩子弟的模樣。他即便不為贏取這一位大姐的好感，也不能夠自毀形象。
岸本正義平靜道：“我在空閑的時候就會讀讀各類書籍。這其中，我偏愛嚴肅文學，曆史，以及哲學。雖然文學，曆史和哲學被劃分成了三個類別，但是相互之間又具備一定的關聯性和相通。
全世界沒有一個真正的作家不去反反複複地研讀曆史和哲學書籍。要不然，也就啟迪不了一個人的智慧。沒有智慧的人，自然是不能夠被引領去思考，也就寫不出深邃的東西。
最具諷刺意義的就是，無論是作家，還是哲學家，曆史學家，社會學家所寫出來的東西，目的都是為了好讓中下階層人眾腦袋開竅，卻不料他們不領情，完全就不喜歡，隻覺得看著腦袋疼。
他們要得是娛樂至死。曆史，文學和哲學這一些東西對於普通人而言，簡直就是無用，甚至是被視作裝逼，畢竟是既不能夠吃喝，也不能夠當錢使。
反倒是中上階層的人士對此情有獨鍾。一頭越來越笨，另一頭越來越聰明。於是，你們才有了巨大的優越感在心裏麵，對不懂的人是多無益。
哪怕得再多，也讓他們不會懂。就正應了孔子過的那一句話，民可使由之，不可使知之。”
“沒有的事情，那都是你臆想出來的。最起碼，我沒有像你得那樣想過。”岩崎真希又恢複到了自己正常的狀態，口是心非道。
“好吧！我主動承認自己齷齪了。”岸本正義笑得意味深長道。
他又不是不清楚，在上層階級當中，何況是頂層階級，沒有從不被專人教導文學和哲學的人。
哪怕像中國這種沒有成體係的古代哲學，也會請專人到家教授自己的孩子有關儒家的四書五經。
就算不是用來考科舉，那都是為了能夠讓孩子從中受益終生，開啟智慧之門。從某種意義上麵來講，就是他們視作自己是人，不是猴子，用來區別人和猴子之間的最大區別，精神上麵的東西。
底層的民眾連物質上麵都還沒有得到一個基本滿足，腦袋裏麵時常都在為應付各種賬單發愁，怎麽去追求精神上麵的東西？
他們已經忙得兩手不空，渾身疲憊，腦袋不想動，隻為能夠好好地活下去。美國作家芭芭拉?艾倫瑞克的《我在底層的生活》不就是很好的明了一切嗎？
窮人想要翻身，幾乎不可能。不但如此，岸本正義自然而然就想到隨著全球化的進一步加劇，貧富差距更會越來越大。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>