岸本正義是明白人。他深知，中國地方政府之所以熱衷於房地產項目的根源就在於分稅製。
三分之二的稅收，還是好收的那一部分被中央給拿走了。地方上就隻剩下那三分之一不好收的稅。地方上麵同樣需要發展自身經濟等，那麽自然就少不了錢。
這“兒子”跟“爹”要錢，那有那麽容易。所以，地方政府出讓土地使用權年限就是其彌補財政的一個最好辦法和渠道。這隻能夠出租，不能夠賣，便是在於建國之初就有過明確，社會主義國家的土地是國家所有。
“先不去酒店，去靈隱寺。”岸本正義明明白白地告之道。
山田未來立馬就給頭車上麵坐著的杭州辦事處負責人是去了一通電話，並且準確無誤的傳達了會長的意思。
對方了解之後，直接告訴了司機知曉。車隊改變了去市區酒店的路線，奔著靈隱寺而行。
到了地方，車先挺穩，繼而是岸本正義的車後座門被人給拉了車。他一側就從車內出來。
他一雙腳落地起身，便看見了“靈隱寺”三個漢字的大額牌匾是掛在了廟子正門的上方。
這時候，身為日語翻譯的李豔是趕緊快步走到了岸本正義的左側道：“靈隱寺，又名雲林寺，江南禪宗五山之一。會長你如此虔誠而來，想必也是一位信佛之人。”
岸本正義直言道：“不，我是無神論者。我之所以想來這裏走一走和看一看，便是知道一個有關靈隱寺的傳故事。”
“這肯定就是活佛濟公的傳故事了。濟公，原名李修緣，號湖隱，法號道濟，浙江省台縣永寧村人，南宋高僧，後人尊稱為活佛濟公。
濟公懂中醫醫術，為百姓治愈了不少疑難雜症。喜好打抱不平，息人之諍，救人之命。
他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。
靈隱寺是道濟和尚坐化升仙的地方。傳他上之後，被如來佛祖封為了降龍羅漢。又有一句，就是道濟和尚本來就是降龍羅漢轉世下凡。”李豔侃侃而談道。
“李老師，你知道的挺多。難道，你不無覺得當老師是在浪費時間嗎？”岸本正義一邊在眾人前簇後擁下朝前走，一邊不急不慢道。
“會長，你的這一個意思我就不太明白了？”李豔一時間不知道他到底是在誇自己，還是在奚落自己道。
“中國古代讀書人都以通過科舉做官作為奮鬥目標。當教書先生，那往往是不得已而為之的事情。唯有失敗的絕望者才會去教書。
自從中國大陸1978年改革開放以後，雖當官不再是讀書人像過去那樣熱衷的唯一目標，但是經商就此火熱起來。
如果李老師願意，不妨在我硬金集團謀一個職位。我敢保證，這年收入上麵絕對比你現在要多出數倍。”岸本正義倒是沒有諷刺她的意思道。
“謝謝會長的美意。我喜歡教書。”李豔稍加猶豫道。
“你們當老師的人怎麽都喜歡這樣的話。喜歡教書，未必吧！我沒有開玩笑，你倒是不妨認真的考慮一下。”岸本正義平靜道。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>