窮最可怕的地方就在於對未來生活的絕望，而不是寄予希望。窮人的生活不但了無生趣，而且還會過得如同缺少靈魂的行屍走肉一般。
要不然，他們為什麽會十二分的熱衷於一夜暴富？就是發自內心的想要擺脫當下這一種窮困潦倒的生活環境。”岸本正義振振有詞道。
酒井理惠聽不進去道：“你得美國窮人，那都是黑人，拉丁裔。美國社會主流的白人可不會像你的那麽一個樣子。”
“白人比黑人，拉丁裔生活的還要更加悲觀和絕望。這裏麵相對而言，反倒是黑人最為窮歡樂。”岸本正義可不是在對她信口胡謅。
他在前一世就看過一本書《鄉下人的悲歌》。書名叫鄉下人，不是指從事農業生產的美國農民。
實際上，美國從事農業生產的人隻占全國%。書名指的鄉下人是指美國白人工人階級。
美國的製造業從本國搬遷出去，產業升級和轉型之後，美國曾經引以為傲的那些製造業城市，一地衰敗下去。
製造業工廠都被資本家陸陸續續搬遷到勞動力成本低的東南亞，南亞，中國大陸等地方去了。
美國工人肯定就會失業。他們失業之後，依靠著政府給與的那一點救濟過活，內心裏麵充滿了憤怒和抑鬱，對精英階層的不信任。
他們幾乎世世代代都逃脫不了這樣一個死循環，工人的孩子還是隻有當工人的命運，致使美國的資本家在心裏麵對美國工人充滿了瞧不起和鄙視。這樣的話，也得到過曹德旺親口的印證。
《鄉下人的悲歌》頗有一些像諾貝爾文學獎獲得者約翰·斯坦貝克的長篇《憤怒的葡萄》有類似的地方。
不同之處就在於《鄉下人的悲歌》寫得是美國工人，而《憤怒的葡萄》寫得是美國的農民。
前者是以作者傳記的形式寫了自家三代人的親身經曆，時間跨度比較大。到作者本人那一代出現了轉機，實現了所謂的美國夢。
書中寫到的東西都是他親眼所見和親身經曆。作者本人都承認，自己是屬於極少數當中的幸運兒，畢竟是能夠進入到世界最好學府之一的耶魯大學畢業。
後者描寫美國0世紀0年代經濟恐慌期間大批農民破產，逃荒的故事，反映了驚心動魄的社會鬥爭的圖景。
飽含美國農民的血淚、憤慨、和鬥爭。該作品也獲得1940年美國普利策文學獎。
“你肯定是又是在編故事來糊弄我的吧？”酒井理惠之所以不相信的主要原因還是在於自己思維當中先入為主的有關一些正統教育書本或者影視上麵反應美國的好些東西。
黑人窮，那都是因為他們生懶惰，愚蠢。白人窮，往往都是過度的朝前消費所導致。他們都會努力的工作等等。
岸本正義聳動了一下雙肩道：“你信則信，不信就不信了。反正，你這一輩子都不會沒有錢花。至於我們的兒子，那就是生的有錢人。”
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