其實白蛇傳和聶倩有點類似之處，那就是兒子當官為母親帶來的好處。Ｗｗ ＷＣＯＭ
白素貞被鎮壓在雷峰塔，也是許仕林考上狀元且被皇帝冊封、之後許仕林帶著百官請願，人間子都話，也類似於誥命庇佑了。
人間的子就是的代言人，所以人間的皇帝賜封的誥命也類似於的意思。
這也是為什麽聶倩那麽想嫁給寧采臣當老婆，享受寧采臣以及寧采臣的兒子幾層誥命加身庇佑的原因了。
許仕林那麽牛，還不是最後前麵鋪墊良多，最後搬來了觀音幫忙才救出白娘子。
而聶倩沒有白素貞的強大背景，她的罪孽也很深，少一個誥命都達不到地獄減刑的效果。
為了走捷徑不用受地獄之苦的早日去投胎，為了能夠快當上正妻、當上嫡子的生母，奪取了丁香蓉的生氣、命運、丈夫、孩子！
她不是不想在地獄受刑罰麽？
的確把她送到了地獄的話，童心蘭還無法去觀察監督了，把她壓在“雷峰塔”裏麵念經，讓她每被經文魔音穿耳，洗滌心靈，對她來也無異於地獄受苦了吧。
如果她誠心悔過、悟性高的話，受不了多少年的苦，在佛光普照的地方念經，對於她來還真的能修煉。
若是聶倩還想逃、不悔改的話，這佛寺也不是荒蕪的蘭若那麽無能，抓她回來繼續念經還是做得到的，隻要不悔改，那卍字、那經文都會猶如銅錘砸在她身上、猶如剃刀在剮蹭她神經。
最後真的死不悔改的話，那也隻能最後消散於塔底了。
這是一種慢性折磨的方法，熬過去的話，聶倩也能獲得投胎的機會，在人間償還了罪孽，到了地府就不用下油鍋了。
童心蘭知道，僅僅隻是這些東西，是無法打動一個曆史悠久香火旺盛的寺廟主持的，所以之前童心蘭除了讓老和尚對自己產生同道中人非好感外，還將自己謄寫出來的在修真界看過的一部佛修基礎經書送到了老和尚麵前。
“主持大師，這是我得到的一本經書，可是太過深奧，人無法參透，今日和大師辯經之後，隻覺得這本書或許找到主人了，隻是不知道大師會不會喜歡？”童心蘭可沒直接送人，還有商量的餘地。
老和尚原本覺得除了少林寺的那些珍藏能夠打動他之外，可能不會有其他書能夠讓他掀眼皮子。
可是當他看了第一句之後，就知道這經書和平常經書不一樣。
或許，這本書還真的能和少林藏經閣也為數不多的佛修之書媲美吧。
老和尚激動的捧起書，為了得到這本書，他對童心蘭的要求莫有不從的。
連童心蘭之前的香油錢、寶塔什麽的，都不要的，“女鬼隻管交給我，寶塔不用修了，修塔費時費力，再了，新塔怎麽比的上我們寺裏的赤岩塔，施主這般與佛有緣，悟性如此之高，也不是來求庇佑的香客，不必添香油錢。”
童心蘭哪裏有錢修寶塔？
她一開始就沒有打算自己出錢修寶塔，那麽，還不是為了讓和尚讓出寺廟裏麵已經矗立千年的古塔來鎮壓聶倩麽？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>