有人，麵對領導的問話，最好的辦法就是什麽也不。
其實這樣想是不對的。因為領導既然問你了，那就明領導希望從你這裏聽到一個答案。要知道領導也是普通人，雖然他們身居高位，可問題就是在這裏，因為身居高位，領導想要聽到真實的聲音就很難，這個時候唯一的辦法，就是通過詢問下屬來知道下麵的聲音。
這樣一來，就出現了一個問題，領導詢問下麵的人，目的自然是希望聽到真實的聲音。但是基層的那些幹部，卻都有一個通病，那就是他們都隻會讓領導知道自己想讓他知道的事情，然後阻止他知道自己不想讓他知道的事情。這樣一來就造成了一個現狀，那就是上麵的人想要了解真實的情況，可卻被下麵的人選擇性的告訴了一些情況。隻不過這些事情，不是由領導來決定他是不是喜歡知道，而是下麵的幹部幫領導在選擇，領導多數情況下是被動的。
就好像呼延傲波這個級別的幹部，出門動輒車隊伺候，想要了解一些地方上的真實情況，基本上就是不可能的。
所以，他隻能選擇自己安排一些人，去了解地方上的情況。
就比如今呼延傲波問徐君然，他提起二十四史的意思，自然就是希望能夠以史為鑒。
而徐君然的回答也很有意思，徐君然故意提起明史，意在告訴呼延傲波，所謂史書，是由勝利者來書寫的。
兩個人雖然沒有直接明確的交換意見，可是暗中卻有了一個溝通。
這個事情的焦點，就集中在呼延傲波之前對徐君然詢問武德縣工作情況的上麵。要知道李家鎮公社如今所作的一些探索，以及武德縣工作出現的一些分歧，徐君然都已經對呼延傲波或者暗示，或者直接匯報的了出來。呼延傲波提出讓徐君然多看史書，自然是希望他能夠從曆史當中吸取教訓，不要為人所乘，而徐君然的答案也很簡單，他用明史作為例子。就是回答了呼延傲波。曆史是勝利者才有權去書寫的，也就是隻要自己把李家鎮公社的經濟發展上去，那麽就不必在乎現在這些人的看法。
而呼延傲波從徐君然這裏。也了解到了一個真實的基層，這讓他對於徐君然的印象又好了幾分，畢竟在這個年代，敢於真話的人不多。
輕輕的歎了一口氣，呼延傲波看著徐君然，意味深長的道：“從五十年代開始，華夏敢於真話的人就越來越少了。”
徐君然的臉色一整，他自然明白，呼延傲波的話裏麵是什麽意思。不外乎是在感慨最近這些年的運動，讓人們逐漸的失去了自我，隻會唯唯諾諾的奉承上級，聽上麵的指揮。
猶豫了一下，徐君然還是緩緩開口道：“書記，有些時候。不話並不代表不明白，隻是環境逼的人不出話來。”
呼延傲波一怔，看向徐君然的目光略微有些不同：“那你的意思是，如果環境允許，人們就能出來話了？”
徐君然輕輕搖頭。他想到了八十年代中後期以及九十年代初思想領域混亂的狀況，平心而論，徐君然對於那場關於自由化的討論一點興趣都沒有，上輩子那個時候他正在讀大學，對於這種所謂的自由之爭，徐君然的想法就是可笑之極，還是那句老話，如果把權力真的都交給普羅大眾的話，那才是真正的世界末日，因為越是處於基層的人，看到的東西就越狹窄，一旦一個人的目光隻能夠看到自己眼前的利益，而他手裏麵又有了權力的話，那才是這個國家要走向窮途末路的征兆。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>