“謔，竟還是梁武卒的神魂？正好上次得到的那批梁殤也是來自梁國，這下可以試驗先前的某個想法了……”
隨著田籍的轉述，遊老神魂中傳來的念頭漸漸興奮起來。
到最後，他已經迫不及待地與田籍確定交易細節。
主要是年老武卒的位置，以及田籍想要的報酬。
前者田籍早有準備。
當初他之所以選擇那處視野開闊的半山腰，就是為了這一刻準備的。
按照阿桃提供的地圖，那裏連同現在他們所處的山洞，是一處半廢棄狀態的崗哨營地，他相信以遊老秩四的境界，在現實中的身份必然能接觸到這種層次的機密。
果然當他將位置“傳輸”給遊老後，後者當即表示找到那裏問題不大，甚至還誇了一句田籍考慮周全。
田籍自己也是這麽覺得。
遊老得到神魂，自己得到報酬，而年老武卒則得到一處風景優美的埋骨之地，妥妥的三贏啊，還能比這更周全的嗎？
……
至於選擇什麽報酬，田籍有些小小糾結。
若想立即脫離困境，禦氣行符無疑是最好的選擇。
可是想要從兩位秩二手底下逃走，還要帶上公輸五，怎麽也得要玄字級別的行符。
一具完整的秩二神魂倒是能換到一枚玄字級的符了。
然而問題在於，以秩一層次強行驅動玄字級別的符，不但有很高失敗風險，即便成功也會極大損耗自身理智值，說不定敵人還未動手，他就先搞瘋了自己……不到萬不得已，他不想輕易嚐試。
如果不選符，剩下的選擇便是換取降低德性消耗的儀式。
這本是夢蝶學派解決低秩次成員“德性不足”的一種輔助手段。
雖然他已經自行摸索出了“修德”的正確打開方式，但若能通過儀式降低德性消耗，就等於變相提高了他的理智值，也是實打實地變強。
不過在具體儀式當中，還存在兩種方式選擇。
其一是之神魂空間中，由三老直接改造他神魂。
好處是永久性地提升德性使用效率，幾乎沒有失敗風險，這也是齊一會中大多數人的選擇。
但田籍偏偏對此有些忌憚。
雖然這種方式性價比最高，卻必須向三老完全開放自己的神魂。
這毫無疑問會暴露他自身的秘密。
至於第二種方式，則是提供相應的材料與知識，由他自己在現實世界舉行儀式。
這樣舉行儀式，且不說失敗風險比前者高，即便成功了，“德性使用效率提升”也非永久性的，每天隻有大約半個時辰的“有效時間”，也即臨時加成。
當然，這樣倒是不必擔心泄漏自身秘密了。
一番權衡之後，田籍最終選擇了更穩妥的方式，由他自己舉行儀式。
重生奪舍以及意識雲是他自身最大的秘密與依仗，絕不能為了一時的好處，輕易泄漏出去。
更何況將自身神魂交由陌生的高秩次存在肆意改造，他總感覺有些不妥。
……
雖然交易敲定了，並且遊老也大方地先將完整的儀式內容展示給他，但儀式的材料，卻必須等田籍找到一處安全隱蔽的地方，才能傳送。
本來他還想仿照先前那般，找一處廢棄的地標，趁著外出砍柴打獵之際悄悄舉行儀式。
沒想到埋葬年老武卒的第二天，年輕武卒即強令眾人離開山洞，再次踏上亡命路途。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)