抱丹級別的高手，在古代有個稱呼，就是“陸地真仙”。
高仁下山，依舊是雙腳丈量大地。
他觀山悟道，再領略山河大地之美，也是一種修行，更能鞏固他那“托體同山阿”的拳意。
宋代的青原行思大禪師說過這樣一段話：老僧三十年前來參禪時，見山是山，見水是水；及至後來親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水；而今得個體歇處，依然見山還是山，見水還是水。
心靈的修行，高仁才剛剛入門，路漫漫，唯有砥礪前行。
修行無處不在，既然要教唐紫塵，那麽便從腳下開始，灌頂的是雷霆震蕩的功夫，傳的是苦行的架子。
這是一年時間走出來的功夫，每一步都是拳。
行走便是練拳。
一步踏出，腳趾都在不停屈伸扣動，直到最後周身大筋相通，腳趾一動甚至可以牽動耳朵！
這樣的功夫架子，世間絕有，是功夫大成後的造詣，非悟性極佳、心性堅韌之輩不能修行。
唐紫塵站“三體式”十年，內外兼修，悟性極佳，雖然實力最弱，但意誌比嚴元儀還要堅定，苦行等閑耳。
灌頂時候多少有些私密接觸，要感受脊椎骨震蕩練髓，要感受五髒齊鳴練髒，都是要貼身灌頂。
不過都是江湖兒女，唐紫塵都不在意，高仁自然也不在意。
而且還有個嚴元儀在旁邊看著。
嚴元儀坐江山的拳意，本是高高在上俯視凡塵的意念，但坐江山不知民間疾苦，這個江山遲早要被巴立明那樣的反動拳意掀翻。
偉人說過：全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾。
坐江山的掌權人，也是曆經兩萬五千裏的長征，曆經九死一生才打下了大大的江山。
苦行，對她練拳也有極大的幫助。
下了世界屋脊，便是川中的名山大川，峨眉、青城走了一遍，再遊過湍急的三峽，便是終南山、華山。
八七年，改革開放還不足十年的時間，可不是後世那繁榮的景象，甚至有些小城市方圓都沒有幾裏之地。
一男兩女蓬頭垢麵、衣衫襤褸走在鄉村小道、大山之間，並沒有引起多少關注。
徒步上京城。
這是嚴元儀從來沒有想象過的，等她走到京城，走到紅牆大院，走到端著槍站崗的門衛處。
“對不起，這裏你不能進！”
“我是嚴元儀……”
“嚇……嚴小姐？你……你這是怎麽了？”
“沒什麽，修行……”
“哦？？？”
高仁來京城，自然是尋巴立明。
巴立明，十幾年前的武鬥之王。從這個人身上可以看到一個時代的縮影，在破四舊的時代，依靠著打砸搶的時代特色，掠奪了無數的拳術孤本，一路戰鬥，在那個年代的武術圈裏麵有瘋魔巴的稱呼。
這個人天生一副天不怕地不怕的心性，尤其是經受過當年那種時代洪流的洗禮，拳意是一種“帝星飄搖，天下皆反”的霸氣意境。
離那個時代才過去十年，這尊大神自然被關的很嚴，一放出去，就是個定時炸彈，而且還無人能製。再加上他自己也甘願在大牢裏麵待著，按照巴立明的說法，是現在外麵的時代變了，是萬惡的資本時代了，不是他當年的那種時代。
外麵的時代變了，他出來也沒什麽意思了。
所以，他自己也願意在大牢裏麵待著。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>